群，这个字一般都会毫不费力地说是个形声字，从羊，君声。在古时是上下结构，今天是左右结构。不过，我倒有个新想法，估计古人造这个群字的时候，也把会意的成分考虑进去了，从而，我说其也是个会意字。何以见得？请我慢慢分析。
大家想想看，这个字为什么用“君”和“羊”二字相搭配组成“群”呢？这先要分析一下“群”的意思，字典上解释说“相聚成伙的，聚集在一起的。”人群，羊群，还有群羊，群山，等等。也就是表示人或物众多的意思。为什么表示众多而把君和羊结合呢？这就要从这个君字上分析了。
君，也是个会意字，从尹，从口。再分析尹，这也是个会意字，古文字“尹”象人手持仗之形，手杖是权力的象征，手握权仗就是表明有权力之人，因而尹就成了官名。像什么京兆尹，县尹。据说，姓尹的尹姓，就是从自己的这个官名而来的。而“君”字，就是尹下加个口，就表示能够向官吏发号施令的人，谁能够向官吏发号施令呢？除了国君还有谁？所以“君”就是国王了。
拿国君和羊相配组成“群”那是何意义呢？那就表示君和平民的微妙关系。“羊”其实就代表着众人。
我分析这里面包含了两层意思，一是表示君下是众人（古字群是上下结构，也即君在上，羊在下），国王率领着广大人民之意。二是用羊代表人是古代的习惯用法，羊是最老实的动物，最容易管辖或管理的动物了，统治者谁不希望老百姓都是老绵羊呢？
其实啊，这绵羊之意也并没有错，老百姓也真得就像老绵羊，这群众有啥所求的，不就是愿意能够遇上一个好君吗？有个明君治理天下，老百姓能够安居乐业，幸福生活，就是最大的愿望。
现在真的好了，我们把古字“群”的上下结构，毅然决然地改为左右结构了，现在的这“君”，也不是古代时期的君王了，而是泛指所有的官吏，现在叫领导干部，也称人民公仆。这说明社会进步了，思想解放了，平等意识增强了，民主意识深入人心了，君民可以平起平坐了，君，来自于人民，人民推举拥护君，君民团结如一人，试看天下谁能敌！
一个字写法的变迁，就标明了新社会的政治文明。
