一直以来，因巍峨群山而隔断与外界交往的不丹，其淳朴的民风和生活习惯得以完好保存。原汁原味的传统保留至今实属罕见，以至于在我看来，不丹不失为一个“奇怪”的国度。
不少朋友留言认为不丹重男轻女现象一定会非常严重。其实恰恰相反，不丹国女性的社会地位还要高于男子，著名的“一妻多夫制”也许就能说明问题。
世界各地的婚礼一直是我很喜欢的拍摄主题，由于此次不丹行程紧张所以未及拍摄。据向导扎西介绍，不丹的传统婚礼非常简单，一对新人分别穿上不丹传统服装“Gho”和“Kira”，在双方亲友见证下进行，婚宴也只是以简单的辛辣菜式招呼亲友，低碳而环保，值得称赞。
按照不丹民俗，婚后男方必须入赘女方家，成为女方大家庭中的一员。看来不丹的和谐幸福与名正言顺的“倒插门”密不可分啊。
由于儿子最终要“倒插门”，女儿要承担起照顾双方父母的责任，因此，女儿将理所当然地继承家里的大部分财产，儿子只能得到一小部分。
如果没生闺女，只养了儿子，那只能自认倒霉，成了中国的“绝户头”。而娶来女婿的岳父岳母，从此老来有靠，衣食无忧。
由于女人掌握财权，经济独立，所以不丹一些村落甚至出现妻子“休夫”的现象。一旦妻子有了“外心”，完全可以再讨新欢。
不丹女人可以同时拥有好几个丈夫，只要跟丈夫知会一声，便可堂而皇之地找一个意中人回家了。
更有意思的是，不丹不仅可以一妻多夫，还可以一夫多妻。只要夫妻中一方允许，另一方都可以有多个伴侣。不过向导扎西告诉我：“目前不丹人仍以一夫一妻为多。”
在喜马拉雅山南麓，有个神秘的弹丸小国——不丹王国，它是迄今为止，唯一和中国没有外交关系的邻国。说它是弹丸小国，的确是名副其实，国土面积不到4万平方公里，人口仅有73万左右。别看地方不大，国中气候多样，森林茂密，充满了大自然的鬼斧神工。北部，是寒冷的山区；中部，是温暖的河谷；再往南，已是高温多雨的亚热带气候。地理学家认为：一个地区的森林覆盖率，超过30%，就会产生调节气候的功能。不丹的森林覆盖率竟然高达73%！这是个非常惊人的数字，足令喜马拉雅南麓、近4万平方公里的区域，成为真正的“绿色王国”。（
下图：神秘的不丹王国）
全世界的旅游爱好者都相中了不丹王国，可惜，不丹人却很不领情。饶是人家攥着大把钞票来送钱，他们还严格控制入境人数。倘若阔绰的外国游客，像蚂蚁一样爬满翠绿的山林河谷，不丹人反倒觉得是一种灾难。钱，挣多少算多呀？还是细水长流更可靠。获准进入不丹旅游观光的，每年不超过10000名，他们大多来自日本、法国和美国——这些游客，显然属于“高端市场”。入境之后，必须保证每人每天200美元左右的最低消费。尽管条件如此苛刻，那些身临其境的洋鬼子们，还啧啧称奇，满世界传诵：不丹才是神奇的“香格里拉”和真正的“世外桃源”。这与中国旅游要钱不要命的毁灭性开发相比，简直相差十万八千里。
按常识推断，“小国寡民”往往非常原始，不但经济落后，而且生活贫穷。不丹王国，却颠覆了这种传统看法。这个国家的经济支柱，除了种地之外，一靠水利发电；二靠旅游。虽说经济体非常小，2005年，却达到了人均收入712美元。这个数字，已经超过了印度，在南亚各国中，算比较高了。不丹国民，似乎已经非常满足了。据说，不丹的普通家庭，都没有贵重的消费品，比如，彩电、冰箱、洗衣机什么的；他们最常见的“三大件”依次是：手表、收音机和电饭煲。他们酷似陶渊明笔下的“桃花源中人”，无论吃穿住行怎么样，照旧乐呵呵地过自己的小日子。据联合国2004年《全球人类发展报告》，不丹王国在192个成员中，位列第134位；有趣的是，2006年的《全球快乐排行榜》，不丹王国居然名列第八名——这可是亚洲的冠军呀！（
下图：快活的不丹儿童）
追根溯源，不丹和中国的渊源很深。从不丹王国的国旗就能看出来：由金黄、桔红两色，组成两个直角三角形，正中，一条白龙腾空而起，四个龙爪，都抓着一颗白珠。龙，象征国家权力，而且，不丹号称“神龙之国”。中华文明，深深地影响着不丹的传统文化。龙，绣在他们的国旗上，也飞在每个“龙的传人”心中。除了文化之外，种族也有相近之处。他们的不丹族和尼泊尔族，均属于古老的喜玛拉亚山地民族，整体性格，谦逊、宽厚、温和、友好。他们全民信教，七成以上信奉“噶举派”大乘佛教，其余则是印度教徒。当地民俗和我国藏族非常类似，比如：磕头、敬酒、献哈达等等。
不丹，的确是虔诚的“佛国”，宗教活动，已成为他们司空见惯的生活方式。要么极度虔诚，要么极度绝望，捱不到这个份儿上，中国人定然不肯遁入空门、落发为僧。不丹人和泰国人一样，出于佛教信仰，每个人一辈子，都要亲自跑进寺庙当几年和尚。像婚丧嫁娶似的，早晚都有这一回。普通人家，很早就为孩子张罗这事儿。没有明确规定，多大年龄可以“出家”，父母便打发学龄前的儿童，及早披上了黄袍——也没人强迫，这么做，等于早为家庭积德，早给孩子求福。不丹寺庙，很像一座大学校，什么时候都能见到成群结队的“小和尚”。所谓出家，也不是青灯古佛苦熬一辈子。约定的期限一满，修行者们便各自“还俗”了。
“还俗”了，仍可娶媳妇儿。结婚，属于人生大典，自然格外隆重。绝大多数不丹家庭，都要听听神佛怎么说。假如双方父母做主，已经把婚事定下来了，最后的裁决，还在寺庙里。管事儿的喇嘛，跪在佛前占卜，居然套用中国道教那一套——算卦，根据两位新人的生辰八字，推算将来命相如何。八字相合，自然是皆大欢喜，如果不合，男女双方便要“破财免灾”，请大德高僧，专门做一次“道场”。钱化了，立刻万事大吉。
不丹人结婚，也讲究黄道吉日，为了选个好时辰，婚礼大典往往安排在深更半夜。这时候娶媳妇？黑灯瞎火的，合适吗？当地风俗认为，半夜三更，万籁俱静，这是人的心灵最纯洁、最安详的时候，为了躲避尘世喧嚣，午夜时分才能专心致志地完成人生大典。这也反映出，不丹人纯净、安闲的民族性格。
佛教国家，很少公开谈论女性的地位。似乎在信仰之外，女性属于世界的旁观者，很像英国诗人拜伦的派头儿，对女人，招之即来，挥之则去。其实，不丹王国的女人绝非可有可无的花瓶，反倒成为事关大体的重要人物。尤其在不丹农村，民间女子比男人值钱多了。（
下图：每年春天，不丹人盛装过节）
首先，按照当地民俗，结婚之后，男方必须“入赘”女方，刚当上公婆的夫妇，知识赔本赚吆喝，把好端端的儿子，送给了亲家。那么，谁来照顾男方的老人呢？赡养的义务，全落在女儿肩上。当然，老人百年之后，家里的财产必须记在闺女的账上。如果没生闺女，只养了儿子，那就自认倒霉，这就成了中国的“绝户头”。娶来女婿的岳父岳母，从此老来有靠。况且，姑娘嫁人之后，还是家里的“顶梁柱”呢。
其次，女人掌握财权。由于女人“出嫁不离门”，还处在“赡养人”的特殊角色，所以，她们手上往往攥着整个家庭的财政大权。经济独立，胳膊就粗，即便在父母和丈夫跟前，也是说一不二。丈夫，不过是传宗接代的摆设，如果长相平平，再没什么能耐，老婆怎么会给好脸色？不丹一些村落，甚至出现妻子“休夫”的现象。一般是妻子有了“外心”，完全可以再讨男人。只要跟丈夫知会一声，便可堂而皇之地找一个意中人回家了。如此说来，不丹女人可以同时拥有几个丈夫了。在那种民风之下，女人攥着财权，男人不听话可得行啊？
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