最近因为日本的事儿在这里引起过一些纠纷，起因就是有些网友对日本地震感到兴奋，而我却认为这件事不值得庆贺，因此被扣上了亲日的帽子，其实无所谓，我不想再在这问题上过多纠缠，如果我们这辈子还能赶上战争，那时候，谁是亲日派，谁是真正的爱国者，不说自明，各位也请不要在这问题上纠缠了。
4G2V{(@QiZ 2q bpjm 下面我该说的是我写这帖子的主题，七七事变。这是国难日，做为一个中国人，这是国耻，不能忘，但是，我想说，我们拿什么方式去缅怀先烈？缅怀那些在战争中死去的英雄？日本有靖。国神社。（这里又提到了日本，先不要激动，请往下看！）我们有什么？
} P#gXG '-qc \6UY 下面是我的摘抄，并非原创，仅供各位阅读，然后静下心来，想想那些英雄，他们泉下有知，该是怎么样的心情？
igCtq!.a kdq55zTc<6 东北抗日名将冯占海的墓碑在2009年国庆前夕被人推倒，他的墓地将要变成可以赚钱的房地产。真乃不孝子孙！此举令人扼腕叹息，令地下英雄双泪长流，令和他决战的日本鬼子笑掉大牙。按照迷信的说法，鬼子兵的灵魂牌位安全的躲在靖。国神社内，我们的英雄之魂魄却流落荒野，成为孤魂野鬼！可悲之极！
%kT:"j(xW 9wzYDKN} 冯占海，字寿山，1899年生于辽宁义县。曾任东北军驻吉林副司令长官公署卫队团团长。“九？一八”事变后，举兵抗日，被称为“吉林抗日第一人”。冯先后就任吉林省警备司令、吉林抗日救国军副总指挥、吉林抗日救国军总指挥等职，率部与日寇激战百余次，给日军以重创，极大鼓舞了抗日军民的斗志。 1932年底，冯占海部因孤立无援被迫撤往热河。所部改编为国民革命军第六十三军，先后参加热河保卫战、长城抗战。“七七事变”后，率部与日军在固安、雄县等地激战，7000多吉林子弟浴血牺牲。1938年秋，所部参加武汉会战，获国民政府嘉奖。1938年底，冯占海因不满国民党军队内部倾轧脱离军职，为养家糊口赴昆明等地经商。抗战胜利后，冯占海迁居北平。后经吉林省政府领导亲自邀请迁居长春，出任吉林省体委主任。1955年，冯占海与刘风竹等筹建吉林省民革组织，并任民革吉林省委副主委，为推进祖国统一大业做出诸多贡献。冯占海是吉林省第一、二届人民代表大会代表；吉林省政协第一、二届委员会委员。 1963年9月，冯占海因积劳成疾不幸在长春病逝。依照将军遗愿，中共吉林省委、省政府曾将其骨灰安葬于吉林市北山脚下。但不久墓地被毁，骨灰不知所终。1965年，又葬衣冠冢于吉林市北山最高峰。因疏于管理，少于拜祭，以致冯占海墓湮没无闻。近年来，随着吉林市房地产开发愈演愈烈，冯将军墓处突然被视为风水宝地，有不良开发商将此买。断进行开发，并公然于国庆节前夕将将军墓摧毁。当此抗战胜利65周年之际，一代抗日名将之墓惨遭劫难，怎不令人扼腕叹息？这是生者的悲哀，亦或是逝者的不幸？
+/'jX?7x% Vy VC#AK, +g&W 423k_ 忘记过去,就等于背叛历史!我们反对无谓的愤青，但我们也不能变成不知好歹、没有是非观念的猪类民族。一个国家，一个民族是应该有历史的，是应该有心灵寄托的。如果没有历史，国家就会成为没有希望的墙头稗草！民族就会没有血性，成为任人宰割的肥猪。可是，中国是一个很善于忘记历史的国家，中华民族是一个宽容大度的民族。为了眼下的 “和平”，为了眼前的利益，就肆意推翻历史，肆意篡改历史，就是不妥当的举动。上世纪七八十年代，中苏决裂，中国开始向日本、美国摇动橄榄枝，中日关系急剧升温。于是，中国人开始忘记历史，派人参加日本的广岛、长崎的原子弹爆炸纪念，把日本侵略战争说成少数军国主义分子所为，以政府的名义说出了日本人民也是战争受害者的谎言。由此拉开了中国肯定日本人民暴。行的丑恶先例。多年来，我们国家一直保持着这种陈词滥调，造成日本人不能认可侵略战争的事实。日本虽然战败，日本国体犹在；日本虽然战败，日本天皇犹在；日本虽然战败，日本国旗犹在；日本虽然战败，日本大和民族的“武运长久”精神犹在。他们没有忘记历史，他们建起了靖。国神社，年年朝拜，代代朝拜，进行富有成效的爱国主义教育。靖。国神社成了日本精神的象征，成了日本人对历史的回味和对未来的寄托。
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lsF jHzb,& 在爱国主义方面，我们有数不清的纪念馆，数不清的烈士陵园，却缺乏全国大一统的祭司场所。星星点点的纪念，难以反映历史的真实和全部，造成后代割裂历史，藐视历史的严重后果。人民英雄纪念碑能够代替靖。国神社吗？不能！那里不许烧香叩头，也不能让人油然而生庄严之感，难以进行中国人传统的纪念。再说了，人民英雄纪念碑只有数字，没有具体的英雄的名字，难以唤起人们的历史记忆，也容易造成历史虚无主义。人们会怀疑，历史真的是那样吗？有什么证据？而日本的靖。国神社里边有的是千千万万个牌位，现时存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。在靖。国神社供奉的阵亡二战日军军人当中，还有被征入伍的的台湾人和韩国人也在内。靖。国神社再现历史的真实，让人不得不对历史肃然起敬，让人不得不热血沸腾。毛主席纪念堂可以代替靖。国神社吗？也不可以！也是因为供奉的烈士受局限。八宝山公墓可以代替靖。国神社吗？不可以！八宝山里埋葬的先辈和英雄、领导，范围狭窄，并不包括谓国家和民族浴血奋战的国军将士，是不全面的英雄贴。那么，南京大屠杀纪念馆是否可以代替靖。国神社？同样不可以！因为，那里虽然壮重，但仅仅局限于抗日战争中的英雄，鸦片战争等历代抵御外侮的英雄也不在其中。所以说，中国竟然没有一个可以祭奠先烈的完全场所。
x R3A4 m 6cvm\ opH 说起东北抗日名将冯占海的墓碑在国庆前夕被人推倒，这是多么可怜的事情！我们的英雄散落于民间，我们的民族之魂流落荒野，他们在受到畜生们的欺侮！个中原因可能是利益在作怪。我们不得不怀疑这样对待民族英雄的民族，这个民族还有希望吗?如果这个民族的精神都建立在拜金主义,那么历史的耻辱,还将在这个民族身上上演!社会道德在沦丧,民族英魂在飘散!民族之气将会挥发殆尽，民族的血性将会变成白开水！
"a7 d`l: 4kEFbzwx 我们可以不建造中国的靖。国神社，但是要让英雄们有个安息的地方，让国家的栋梁不再担心死后被欺负，是必要的！在日本军国主义亡我之心不死的今天，至少我们国家每年都应该举行大型的祭司活动，不忘国耻，超度亡灵，激励后人，弘扬正气！
:7zI! edu otx7J \4 ^} #!?" Y ;2~Q97c 0 以上摘抄略有改动，也可能有人见过这篇文章，请原谅我的无知，我是最近才看到的，我稍稍进行了改动，不然会有些偏离主题思想。
d)H K9T|B ;DpK* A FB`H wE < 我想说的是，在我们爱国的同时，我们的领导人在做什么？
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