抬头 [复制链接]

每个村的当官的都这样！腐败，腐败！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

为了抬头子孙福   还是为了中饱私囊   为人民着想的官  不谋私利的官  清廉的官    拿着村民们的款做人情的官   你承诺不做腐官 不往自己腰包塞的官

说破天，道透地，不干实事滚下去。又贪又腐西窑去，是非功过后人理。奔驰开启大灯照，宝马车上有镜子。要清要浊自择取。

从来都是“日久见人心”。人对于信任是要有一个过程的，如果上帝不是一次又一次地表演神迹，牺牲自我，那些怀疑者又怎么会相信呢？！不相信人的根源在于，如今的人不值得一信。因为他们缺乏那种让人相信的耐心，而接受者也同样缺乏发现信任的耐心。两个“浮躁”加在一起，人心就变得复杂了。所以先知们才会在书上写下那么多至理名言，可没有人去看。因为，人是很实际的，他们只有在出问题的时候才去看。当年格瓦拉的游击队在玻利维亚就是被一个穷苦的出卖的，他们对于这个拯救他们的人完全不信任。但是，格瓦拉并没有放弃，他依然在战斗，直到最后牺牲，他的鲜血终于让人们知道——他是玩真的。这就是上帝一直在做的事情，不论你相信，还是不相信。对于那些“无怨无悔”的人来说这是完全无所谓的。他们不指望让你相信什么，他们只想证明一点：人终究会觉醒的，有了这个信仰，人生便充满了希望！

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        竹板那目一打，还真是没脾气，你说往东走，我道向西去，他认正南正北各自都有理，有的还讲原地踏步咱就这么的。 2(x| %  
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        土地流转，结合实际，因地制宜定办法各有利弊，先说咱们村，以前失地的，一盘散沙，各争各的利，那有时间置办公共设施后人有饭吃。 ?6>*mdpl  
        失地400亩，门市无一米，欠下债务几千万日子咋过哩。解除此乱像，流转到集体，不管谁征地，土地换设施，只有这样，子孙长富裕。 +>%51#2.Q  
        说完流转，再说赵顺义，进不进西窑，这个先别急，你快开上奔驰和宝马快拉竹子去，备下笔墨，把书来罄齐，记下罪行，再把我送进去。长征两万里，道还远着哩，还没出发就枪毙有点太着急。 q#I'@Jbj  
        话说到这里，等着看大戏，黑脸、白脸齐登台，锣鼓才响起。 uc}tTmB|  

引用第37楼asd456789于2013-02-11 09:48发表的 : g kV`ZT9  
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        竹板那目一打，还真是没脾气，你说往东走，我道向西去，他认正南正北各自都有理，有的还讲原地踏步咱就这么的。 wV>c" J   W(Md0*   
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        土地流转，结合实际，因地制宜定办法各有利弊，先说咱们村，以前失地的，一盘散沙，各争各的利，那有时间置办公共设施后人有饭吃。 V:>`*tlh   R,["w98a  
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封闭保守。 长期自给自足的小农经济使农民形成了封闭保守 的思想观念，这种观念使他们很难接受新的思想。 只有让他们看 到实际利益，他们才能改变认识。 比如科学种田，没有示范的作 用就很难推广下去。 K'.aQ&2   K7.a
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见利必争。自私自利是农民意识中最为恶 劣的一面。 为了自身的利益他们可以不顾情义，兄弟成仇、邻里 反目， 哪怕是一墙之地都能导致这种结果的发生。 在思维方式 上， 他们大多都是以自己获得利益的大小为出发 点 。 农村的矛 盾、冲突和大多治安事件都源于此。 =Jfo=`da   &/2+'wCp5  
工于算计。 由于生存的需 要，他们对任何事情都要算计，既算计自己，也算计别人。 这种算 计既是一种愚昧，也是一种自我保护。 也正因为此，才使农村社 会显得一盘散沙。 KKb7dZbt<  

[ 此帖被peng123456在2013-02-11 10:25重新编辑 ]

别当村主任了去中央文工团说快板吧希望2013年春晚能看到你的表演呵呵 1*$6u5.=F