从北溟到南溟，生命走个一遭。或为鲲，或为鹏，或怒而飞，或海运趁势而起，生命总是从北边的天池，徙于南边的天池，逍遥走个一遭。“奕溟”，又大又美的海，象征生命之道，也隐含着庄子逍遥游的人生观。
北 溟 有 鱼
我45岁结婚，46岁等到第一个儿子。
老来得子，第一件事情就是要帮儿子取个名字。碰到朋友聚会的时候，就请大家出出主意。《中国企业家》的老文学青年牛文文说，中国人取名字，男孩子找《论语》，女孩子找《诗经》，不妨试试。我认为对于儒家这种，士不可以不弘毅，任重道远的精神，可以欣赏，可以自我勉励，但是要将这种期许强加在儿子身上，太过沉重。21世纪是活泼开朗，时尚创新的世纪，不太适合儒家。庄子这种崇尚自然，顺势而作，追求天人合一的境界，倒是比较符合我的个性。
公司对面有一座有山有水的大公园，公园里有一个依山环绕的湖，在这座优美的环境当中，重读《庄子》，是一种享受。我们家到我儿子这一代，名字的第二个字依照家谱是“翼”字，哥哥帮小孩取名字的时代，将“翼”字同音转成比较好写的“奕”字。“奕”字在辞海里的解释，是大的意思，也是美的意思。什么东西大又美呢？这是我取名字所碰到的第一个问题。
我原本找到第一个又大又美的东西是生命。“奕生”，大而美的生命。
《庄子》德充符篇，庄子与惠子在讨论人是不是应该无情，庄子的回答是：我所说的无情，其实是说不要因为好恶而损伤自己的本性，经常顺任自然而不用人的行为去增益。既然庄子都说：“常因自然而不益生。”不要使用人的一厢情愿，增添生命本身的光彩。我还想把生命期许成又大又美，那岂不是与庄子背道而驰，一不小心又跑回儒家思想的老路上去了。
《庄子》天道篇，舜问尧：“你的用心是怎样的？”
尧回答：“我不轻视怠慢孤苦伶仃的人，不舍弃贫穷的人，我悲悯死亡的人，喜爱儿童而同情妇友，这便是我的用心所在。”
舜说：“美是很美，但不够大。”
尧问：“要怎样做，才能又大又美呢？”
舜说：“天成而地宁，日月光照而四时运行，就像昼夜有常，又像云飘雨降一样。”
尧说：“看来我是搅扰多事啊！你是与大自然契合；而我只不过是符合人事罢了。”
如此看来，又大又美的东西，只能从大自然身上去找，从人世间出发，寻找从人身上产生的东西，是找不到的。
几个月过后，在广州遇到《21世纪经济报道》的老朋友冯启若。在三巡白酒过后，老冯给我个建议，《庄子》开篇第二个字，北溟有鱼的溟字。《庄子》开篇是逍遥游，符合我的个性，也符合我对儿子的期待，希望他一辈子自在逍遥。溟是海的意思，海跟我很有缘份，从小生长在一个海岛，与海非常亲近；大学念的航运技术系，一年的跑船经历，早就在血液里面注入海洋的基因；在生活找不到下一个理想与目标，经历着“生命中不可承受的轻”的日子，也是天天到海边看海，在沙滩上慢跑，感受海的生命力。溟字代表海，是一个好字。
“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南溟。南溟者，天池也”
从北溟到南溟，生命走个一遭。或为鲲，或为鹏，或怒而飞，或海运趁势而起，生命总是从北边的天池，徙于南边的天池，逍遥走个一遭。“奕溟”，又大又美的海，象征生命之道，也隐含着庄子逍遥游的人生观。
一开始的时候，家人看不懂这个溟字，还可以搬出庄子解释一下北溟有鱼；同事看不懂，也可以继续卖弄学问；等到户政事务所的承办人员拿出辞海找字的时候，我忽然警觉到，如果身边周遭的这些读书人都没看过这个字的话，那全中国大概有99.99% 的人看不懂这个字。帮儿子找一个这样子的名字，会不会太特立独行呢？ 这似乎违反了平凡是福，逍遥过日子的原则。
记得冯启若提醒过，男孩子个性较硬，可取水字相生，不要取金字旁相冲；女孩子个性柔弱，反而不要取水字旁，应该取木与土字。我在辞海里继续寻找一个有水的字，翻着翻着，找到个“泽”字。
泽在辞海里的解释，是湖的通称。奕泽，又大又美的湖泊。我所住的苏州，位于太湖之滨，是个水乡泽园。“奕泽”，代表着他所生长的地方，太湖与苏州，是一个很自然，很有缘的名字。
我办理完登记，正式使用奕泽作为儿子的名字之后，走出户政事务所的大门，正对面有一家服装店，大大的几个字写着“一折”起，换季大甩卖。 一折就一折，随他去吧
