不明白可以看看我的,都翻译出来了
1，良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭着辙。
好马能够凭外貌筋骨辨别。天下的马，若隐若现，像这样扬起的尘土掩盖了车辙。
2，一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。
竟到了这种程度啊？这就是他比我强千万倍的缘故。
3，夫人君无谏臣则失政，士无教友则失听。
那人君如没有劝谏的大臣就会施政混乱，读书人没有规劝的朋友就会闭目塞听。
4，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？
木材经过墨线的加工就变直了，人接受别人的规劝就变得圣明，接受学习重视向别人请教怎么会不成功呢？
5，我以不贪为宝，子以玉为宝，若以予我，皆丧宝也，不若人有其宝。
我把不贪财当做宝，你把玉当作宝，你把玉给了我，我们都失去了宝，不如我们都拥有自己的宝。
6，师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。
军队的耳目，在我们的旗帜和鼓，前进和后退都要听从它们（指旗帜和鼓）
7，人不难以死免其君，我戮之不祥，赦之，以劝事君者。
人用自己的死使君王逃脱，我杀了他是不祥的兆头，还是赦免了他，用来勉励那些侍奉国君的人。
8，宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
像诸侯祭祀祖先，或者是诸侯会盟，共同朝见天子（的时候），（我）愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小相。
9，彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
那牛骨节有间隙，而刀刃又不厚，把不厚的刀刃插进有空隙的部位，那对于运刀就一定大有余地了。
10，足国之道，节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。
使国家富足的途径，在于节约用度，让百姓丰足，而善于积贮剩余的东西。节约用度靠礼节，使百姓丰足靠政令。
11，法者，所以敬宗庙，尊社稷，故能立法从令尊社稷者，社稷之臣也，焉可诛也？
法令，是用来使国家宗庙树立威严，所以立法的根据是使国家宗庙树立威严，国家的大臣，怎么能够杀呢？
12，法者，天子所与天下公共也，今法如此，而更重之，是发不信于民也。
法令，是天子和百姓所共有的，如果法令像这样，对有些人加重处罚，这是法不取信于民。
13，道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入其宫者，焉足以知是且非邪？
道德的回归也有些时日了，更何况是文章了？或者是韩愈所说的远远看到孔子的门墙而不敢登堂入室，凭这个怎能知道正确还是错误呢？
14，气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言优是也。气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
气，好比水；语言，好比浮在水上的东西。水很大那么物体无论大小都能浮在水上。气和语言也是这样。气盛那么话语的长短和声音的高低都适宜。
15，有志乎古者稀矣。志乎古必遗今乎，吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。
有志于学习古代的人很少。有志于学习古代一定会丢弃现代的东西，我确实既感到快乐又悲伤的。屡次称赞这个人，勉励他的原因，并不是敢于赞扬能赞扬的，批评能批评的。
16，河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，饮食之。
河东人薛存义将要远行，我柳宗元用盘子盛着肉，用杯子盛着酒，追着送到江边，用酒食给他饯行。
17，向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚努而黜罚之矣。
如果你家里用了一个帮工，接受了你的钱，又不做事，还偷你的东西，那么你一定会非常生气而赶走并处罚他。
君子有九思: 视思明，听思聪，色思温，貌思恭， 言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义.
君子视思明，要分得清是非，辨得明真假，要把人和事看得通透。可往往人就是看不清是非曲直，或者是不敢或者不想看清真假虚实。要么放弃了自我的标准，换得一时安稳，却遭受良心的煎熬，痛苦一生。当然，如果是看不清人和事，但是看清了自己，愿意与世无争，逍遥自在，这样的君子，还是不错，至少能守住自己内心的那块天地。
?? 君子听思聪，不要听风则雨，要多听多想，要听得聪明。人多嘴杂，每个人的标准不同，思维方式不同，同一个事物在不同人那里千差万别，有的真实有的夸张，光是听人说，安能辨它真伪？君子要多听，要善于听不同的声音，还要听得聪明，要听得出什么对，什么对自己有利。首先要做一个好的倾听者，才能做一个好的语者。
?? 君子色思温，谦谦君子，自古就有。君子是应该有平和的心态，温润的言语。要心怀宽广，有容乃大；要处变不惊，潇洒自如。有时候太激烈和明显的表情能瞬间转变周围的气氛，引起不必要的麻烦，君子应该有比常人更大的气量，比常人更稳定的情绪。
?? 君子貌思恭，要真诚待人，无论贵贱；懂得尊敬，也懂得谦卑，就像是玉一块，不如炭火那么炽热，不如冰水那么寒冷，温温的，让人觉得舒服。只有尊敬别人，才能得到别人的尊敬，那些目空无人，总是高高在上的人，不懂得自己什么时候应该谦虚和恭敬的人，不会有好结果的。
?? 君子言思忠，要学会说话，懂得说话，什么时候该说话，什么时候该说什么话。要言行一致，说出的话，掷地有声，常言道君子一言，驷马难追。自己的话要对自己的心忠诚，自己的话要对自己的行为忠诚。只可惜，有的人阳奉阴违，心口不一，让人感到厌恶。
?? 君子事思敬，要懂得敬业，每一份事业都需要全心全意，都要全情投入。没有随随便便就能做好的事情，只有仔细思考，周密准备，态度认真，才能有可能把事情做好。
?? 君子疑思问，要好奇，要有疑问，要多问。只有能不断发现问题，不断思考问题，才能不断解决问题，才能不断进步。学会提问，需要时间的积累和实践的经验，才能知道什么地方有问题，要有提问的好奇心，才能在别人没有发现的地方发现问题，人之所以为人，除了会使用工具以外，还有思考。人类在思考中进化了。
?? 君子忿思难，对于这个，我只能认为是君子要克制自己的情绪，要学会三思而后行，学会忍让。当然，这些都是在自己的最大限度以内的，不能因为需要做君子就让那些小人们得寸进尺。首先是要忍让，其次才是反击。退一步海阔天空，有时候一时的忍耐，可以换来今后长久的平稳。
?? 君子见得思义，个人认为是在利益面前，要知道自己坚守的道义。有的人见利忘义，看见即得好处，便忘记了自己还是人，可以牺牲别人的一切甚至生命。君子爱财要取之有道，切不能把道义放两旁，把利字摆中间 。
