二、持名念佛或者持咒，贵在专一
（入不念而念，达到醒来梦中都能持咒！）
末学自学佛以来，除了看一些大德的视频和书籍外，平常都是在一些佛教博客，论坛里学习佛教。
佛教的法门和佛咒佛名太多，网上的资料也是海量的多，东学一下，西学一下，大悲咒，楞严咒，心经，佛顶尊胜陀罗尼，一起如来心秘密全身舍利陀罗尼等.还有很多的持名念佛。这些年来真的是学了不少，这个刚刚学会，又看到一些大德师兄推荐好的咒和法门，贪多嚼不烂的，背了不少，念了不少，感觉不到多大的进步，往生净土也实在是没有把握啊。
人身难得，难道真的要错过这一生。下次还不知道，还会得人身不？
记得很多的大德都说过，持咒念佛，贵在专一。
念得第八识都持咒念佛，不念而念。就是潜意识自动会念，念的梦中也念，念的高山流水都在念，才是真格的念佛。做不到，都是假的念佛，是嘴巴念佛，效果自然是大打折扣。因为往生的不是嘴巴，是第七识第八识。他不念，还有希望往生吗？
所以，末学认为持咒念佛能否念到“不念而念”的境界，是否在梦中也念，周边的一切都在念，是检验念佛功力够不够，能不能往生的一个标准。
末学目前还做不到，但会朝这个目标去努力的。
如何能念的“不念而念”呢，除了专门持一个咒，念一个佛，还有其它的方法吗？
贵在在专一，贵在专一，还是贵在专一。
佛教的八万四千法门，个个法门都是极好的，都能成就，但用不了那么多，一个咒，一个佛名，只要专心念一个，念上百万遍，念上亿遍，想不成就都难了！！大家同意吧。
与众师兄共勉之~ （转载）
