灌水真好玩 [复制链接]

在我们儒家里面讲，「大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善」。我们可以把儒家这一段话，解释为自觉、觉他、觉行圆满。「明明德」就是「自觉」，「亲民」就是「觉他」，「止於至善」就是「觉行圆满」，这三个名词，不能详细跟大家解释，要解释我们的时间决定不够用。这是用儒家跟佛法配合，确实是非常之接近，这是「用」。

这是智的体与用，这叫做「能觉」。有「能」当然有「所」，所觉的是甚麽呢？就是「法」。「法」是佛教里面的一个代名词，甚麽代名词呢？就是宇宙人生一切万法的总代名词。我们这里解释心、境、事、理，括弧里头宇宙万有之总代名词，就用这一个「法」来代表，所以这个就是「所觉」。

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      一切不如意，我皆不在意，
   凡事要看开，我决不生气！

他人气我我不气，我的心中有主意。
君子量大同天地，好坏事务包藏里。
小人量小不容人，常常气人气自己。
世间万物般般有，哪能尽如我的意。
弥勒菩萨笑哈哈，大着肚皮装天地。
  他人辱骂我，     我当小儿戏。
  高骂上了天，     低骂入了地。
  我若真该说，     给我好教育。
  我若无那事，     他是骂自己。
  吃亏天赐福，     让人懂道理。
  若不学忍让，     气上又加气。
  因气得了病，     痛苦无人替。
  想到死亡时，     啥事过不去？
  他人来气我，     我偏不生气。不气不气我就不气！！！     

我叫不生气

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这是智的体与用，这叫做「能觉」。有「能」当然有「所」，所觉的是甚麽呢？就是「法」。「法」是佛教里面的一个代名词，甚麽代名词呢？就是宇宙人生一切万法的总代名词。我们这里解释心、境、事、理，括弧里头宇宙万有之总代名词，就用这一个「法」来代表，所以这个就是「所觉」。