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[[原 创]]焦虑的另一个名字是“穷” [复制链接]

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-03-05
回 和谐社区 的帖子

比如多数人家农村有套不算旧、面积也不小的房子,且吃穿不愁,也有三两万或者四五万存款,他如果不在城里买房,也无所谓贫穷,更谈不上焦虑。也许悠然自得呢。如果花大几十万在城里贷款买房子,要还贷款多年,他可能就发愁甚至焦虑了。 @pG lWw9*  
一个身家几百万的老板,他不是焦虑的贫穷,而是发展受挫、互相攀比,生活质量虽然不错,心理幸福感不见得高,压力不见得小。所谓知足常乐,一般除了吃穿不保的贫穷之外,压力焦虑来自欲望的无限与时俱进。 v$m[#&O^V?  
U[QD!  
*sB-scD  

只看该作者 9楼 发表于: 2018-03-05
《无题杂谈》 Hd9XfU  
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 |% z ^N*  
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 M )&Io6>  
什么是成功? /;?M?o"H  
成功不是靠嘴说出来的, dsJm>U )  
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 I>PZYh'.T  
回想自己曾经每一次消极的时候, N0i!l|G6  
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 kv6Cp0uFg  
以前的我习惯性的自欺欺人, 96d~~2p  
可学习圣贤古文化以后, WRW WskP  
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, _V@WNo%B  
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 4&QUh+F  
很多人把圣贤古文化曲解, H BH$  
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! JVtQ ,oZ  
一切的行为准则还是在于自己的把握, i AdGgK  
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 =#qZ3 Qz_  
自盘古开天地,划分阴阳二气。 /<);=&[  
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 |0`hE;Kt7  
人,毕竟是血肉之躯, QK)){ cK  
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, C5x ag#Z1  
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, zuSq+px L@  
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 q:I$EpKf?Q  
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, R}8XRe  
人,为什么会有消极的情绪? j5Qo*p  
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? /F.Wigv  
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, {7*>Cv}  
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 ,P{mk%=9  
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; K]c4"JJ  
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; xH-X|N  
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; kb71q:[  
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 lVz9k  
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? j^flwk  
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, vw2`:]Q+  
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: \v+u;6cx_  
人在起初接触一件事情之前都是积极的, {_?rh,9q  
积极是积累而来的,消极亦是如此。 <$%X<sDkq  
人有着各种各样的盼望和幻想, o*">KqU`b  
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 -$(Jk<  
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, Dj i^+;"&  
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, V YZU eh  
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 DAfyK?+UL  
可是话又说回来,天道(道法)自然, r9# \13-  
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? f`jc#f5+'  
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, zN#*G i'  
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, nVE9^')8V  
所以一宗是万家,万家是一宗, ^$v3eKA  
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 MtS3p>4  
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, rLU'*}  
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, v2Bzx/F :  
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? -KH)J  
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, e,>%Z@92(  
一次次磨灭着心中自信之光, T *?s@$)m4  
切记,美好的愿望也要符合实际。 bB!#:j>(v  
在消极中你体会到了, V A<5uk04K  
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, 8) N@qUV  
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 ~@T<gA9V  
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, B z^|SkEit  
怕一朝不起心更灰、意更凉, IOL L1ar  
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 q2hFOm  
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 ~vH k&r]|  
所以一次次的反复、一次次的犹豫, %SrM|&[  
一次次积极过后又渐入了消极。 F.tfgW(A@  
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, glj7$  
在你的心底,不一直希望, mpgO s  
有人在你最困难的时候拉你一把吗? O*[{z )M.  
不也是在你最困难无助的时候, -(i(02P X  
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? _]b3,% 2  
而自己一直在做什么? # 2RiLht  
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 ]mQw,S)/"  
我听到人在消极的时候, /kgeV4]zR  
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” sIy  
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 hfqqQ!,l!  
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? =<c#owe:m  
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 :4:N f  
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 Xa," 'r  
有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, aTd D`h  
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; ~. YWV  
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, qFco3  
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? |?d#eQ9a  
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 hn.bau[  
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 #sTEQjJ,J  
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 [U>@,BH  
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” 5 c5oSy+  
如果我举一个不恰当的比喻来说, .Obn&S  
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, pd3,pQ  
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 !M7<BD};  
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 sV/l5]b]  
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, K_~h*Yc  
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 O:'?n8rWL  
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, n`ViTwd]MQ  
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, +vW)vS[  
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, :IMdN}(L  
不可能要求每个人都做的一模一样, \P;rES'  
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, 1|{bDlmt  
达到什么样的标准在于自己的把握。 o!OMm!  
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 "5C`,4s  
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, f$.?$  
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, Yw'NX 5#)g  
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 FS6<V0pil  
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, ).5RPAP  
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 ?^i1_v7 Bi  
“三分说讲七分悟”成功靠自己, Df4+^B,1  
不要对自我意识存有过分的幻想, 0V$k7H$Z  
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, 5!I4l1  
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, k'T^dY&c  
所以“做”字怎么理解? k1^\|   
众人理解不同,方法提供了那么多, :Zt2'vcGpf  
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, LJFG0 W  
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, hA}~es=c  
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? Ej=3/RBsV  
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, P?LlJ 5hn  
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 Tlq-m2]  
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, %ft &Q  
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 'm3t|:nMU  
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, eg/<[ A:  
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, mj&57D\fq  
兔子为了救身命可以自我改变性格?  7I =C+  
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? -`b8T0?oK  
此处就应该明白一个道理, !8 -oR6/$%  
越是饱受消极之人,一念悟道, (Glr\q]jF\  
越是大积极之人,也是“定道”之人, 4jNG^@O  
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? =w$tvo/  
这辈子被呛水有过十次八次没? p8}(kHUp(  
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? /J3ZL[o?Q  
被噎饭有过十次八次没? QSw<%pcJE@  
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? r X'*|]  
摔倒有过十次八次没? ht=P\E  
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? Os&n  
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停;  R'}95S<  
人的腿还能走路;人的心还在跳动; Su8|R"qU  
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; )w h% |  
人的手还能干活;人的嘴还能积德; \25/$ Ae}c  
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, |&3x#1A  
《聖贒文化經典》已然问世, yF13Of^l./  
你还在犹豫什么?消极什么? P`$!@T0=  
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, :O-iykXyI  
今天的一天春风吹又生,一切从头来, JhHWu<  
眼前再大的“困难”也能被你磨空, :kMHRm@{  
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, m/B6[  
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 x YfD()w<I  
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 N~^yL<O  
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 GOT1@.Y  
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 {2&m`D bm  
人心,如同爱迪生发明的电灯泡, )yG"^Ulu  
人性,就是自我发现的试验场, 2 PqS%`XiS  
去磨合百分之一的亮光。 &<y2q/U}  
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 :s={[KBP  
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 59r_#(u o  
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; 9Fo fr  
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 K+Y^>N4m  
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 ke_ [  
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 -d+aV1n  
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 @%/]Q<<q  
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 Bc7V)Y K  
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 j}1zdA  
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 G7GZDi  
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 mYxyWB  
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 P>i%7:OMZA  
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 m8R9{LC  
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 P 1XK*GZ  
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 JL=U,Mr6  
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 urBc=3Rz  
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 H 3@Z.D  
积极过后变消极,就看你是否还执迷? r H8@69,B  
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? tZyo`[La  
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 B 9R(&<4  
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 0'5/K ,  
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 ^qGb%! l  
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 0(U#)  
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 Jzkq)]M  
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 Fmyj*)J[Z  
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 ;5_{MCPM  
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 l<g5yY yf  
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 0 B@n{PvR0  
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 [AU II*:}  
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 {q%Sx*k9[  
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 `B/0iA  
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 t_z,>,BqJ  
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 i;/xK=L  
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 }t9.N`xu  
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) e~l#4{w  
k o;># ::  

只看该作者 10楼 发表于: 2018-03-05
哈哈,这是干么呀? :W#rhuzC  

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只看该作者 11楼 发表于: 2018-03-06
谢谢大家的回复    其实穷富看心态  只要自己觉得满足  那就是最好的  只是现在有些人  穷的理所当然  穷的理直气壮  恨人有 笑人无  用几句老话  总结一下吧 ;iDPn2?6?x  
世人纷纷道不齐, :#dE:L;T  
他人骑马我骑驴, 21k5I #U  
回头看到推车汉, f{SB1M   
比上不足比下余。
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路

只看该作者 12楼 发表于: 2018-03-06
其实穷人内心没有什么理直气壮的,只不过阿Q精神罢了。 a0r"N[&  
人在能力、财富、地位上总是分个三六九等的,但是既然来到世上,不论贫贱高低,总是活着就好。穷人也只有穷人的快乐,富人也有富人的苦脑。只要找准自己的占位,基本满足现状,随遇而安,能乐则乐,就没有什么焦虑的。 'SQG>F Uy  

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只看该作者 13楼 发表于: 2018-03-06
我国社会主要矛盾, 6uKTGc4  
人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 @&[T _l  
K~ ;45Z2  
iNMx"F0r  
1S@vGq}  
2NB L}x  
穷、 (b`]M`Fc  
焦、、、急。 qJ0fQI\  
急,不要眼急,先手脚急,以后脑子在虑,虑出适合自己的可走之径。 Nk {XdrY  

只看该作者 14楼 发表于: 2018-03-27
买不起房,我很骄傲很绿

只看该作者 15楼 发表于: 2018-03-28
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