《无题杂谈》 jn(x-fj6R
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 ^<I(
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 >pq~ &)^u
什么是成功? @16GF!.
成功不是靠嘴说出来的, p9v:T1?
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 +nYFL
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回想自己曾经每一次消极的时候, nrac)W
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 $xO8?
以前的我习惯性的自欺欺人, (bwD:G9
可学习圣贤古文化以后, )+.=z
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, 3?Pg
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等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 zPt<b!q
很多人把圣贤古文化曲解, kR =sr/{
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! :So<N}&
一切的行为准则还是在于自己的把握, h"FI]jK|}
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 @MSmg3&
自盘古开天地,划分阴阳二气。 C- .;m
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 s.J4&2Q
人,毕竟是血肉之躯, h}Otz "
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, F!+1w(b:
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, Exb64n-_=
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 EU[\D;
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, Ss[[V(-
人,为什么会有消极的情绪? -WC0W
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? l=?e0d>O
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, oe<i\uX8z
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 [LoQYDku
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; |UTajEL
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; IeYYG^V<A
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; _ *f>UW*,
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 @*z"Hi>4
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? 'D\X$^J^
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, ]$smFF
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: #&Hi0..y
人在起初接触一件事情之前都是积极的, nI:M!j5s`
积极是积累而来的,消极亦是如此。 erH,EE^-x<
人有着各种各样的盼望和幻想, )/RG-L
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 b\P:a_vq
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, (&}[2pb!
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, C4+DZ<pE
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 o/pw=R/):
可是话又说回来,天道(道法)自然, l5
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道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? F0$w9p
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, al
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道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, gd;!1GNi]
所以一宗是万家,万家是一宗, Iz0$T.T
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 f-%M~:
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, \jfK']P/H
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, 1!z{{H;W
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? n`,
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因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, ifDWN*k6
一次次磨灭着心中自信之光, ;cMQ0e
切记,美好的愿望也要符合实际。 mnm
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在消极中你体会到了, ]Lv3XMa
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, o[Ffa#sE
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 56;u7
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, "&6vFm r
怕一朝不起心更灰、意更凉, ~ZKJ:&f