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[[原 创]]焦虑的另一个名字是“穷” [复制链接]

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-03-05
回 和谐社区 的帖子

比如多数人家农村有套不算旧、面积也不小的房子,且吃穿不愁,也有三两万或者四五万存款,他如果不在城里买房,也无所谓贫穷,更谈不上焦虑。也许悠然自得呢。如果花大几十万在城里贷款买房子,要还贷款多年,他可能就发愁甚至焦虑了。 W>/O9?D  
一个身家几百万的老板,他不是焦虑的贫穷,而是发展受挫、互相攀比,生活质量虽然不错,心理幸福感不见得高,压力不见得小。所谓知足常乐,一般除了吃穿不保的贫穷之外,压力焦虑来自欲望的无限与时俱进。 ^ D?;K8a-l  
^~eT# Y8  
W;OxH"eC  

只看该作者 9楼 发表于: 2018-03-05
《无题杂谈》  j^Bo0{{  
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 j2k,)MHu!x  
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 4$@5PS#,  
什么是成功? BJB'o  
成功不是靠嘴说出来的, mj{TqF  
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 B14z<x}Q  
回想自己曾经每一次消极的时候, h/QZcA  
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 T%VC$u4F  
以前的我习惯性的自欺欺人, M(jSv  
可学习圣贤古文化以后, }3V Q*'X>i  
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, 3l-8TR  
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 v0apEjT  
很多人把圣贤古文化曲解, <;=?~QK%-  
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! &3:-(:<U  
一切的行为准则还是在于自己的把握, CM!bD\5  
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 :BN qr[=b  
自盘古开天地,划分阴阳二气。 z|< 6y~5,  
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 "tn]s>iAd=  
人,毕竟是血肉之躯, "!+q0l1]@  
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, pbl;n|  
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, p*8=($j4  
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 j_j~BXhIS  
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, mC8c`# 1T  
人,为什么会有消极的情绪? ri.; &  
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? gcQ>:m i  
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, %f*8JUE16  
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。  mXAX%M U  
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; ?qO_t;:0>  
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; \L<Hy)l  
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; xbvZ7g^  
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 G  ZDyw9  
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? ?FA} ;?v  
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, 8I$>e (  
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: |Q@4F&k  
人在起初接触一件事情之前都是积极的, MOJKz!%  
积极是积累而来的,消极亦是如此。 z^ rf;  
人有着各种各样的盼望和幻想, SdeKRZ{o  
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 ?WKFDL'_0j  
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, 69p>?zn  
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, L^Fni~  
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 OtBVfA:[  
可是话又说回来,天道(道法)自然, ;mjk`6p  
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢?  wC}anq>>  
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, [K9l>O  
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗,  &)T5V  
所以一宗是万家,万家是一宗, xKv\z1ra  
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 }[ld=9p(  
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, ,KdD owc  
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, {M )Y6\v  
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? #||^l_  
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, "fU=W|lY  
一次次磨灭着心中自信之光, L(fOe3 v  
切记,美好的愿望也要符合实际。 4703\ HK  
在消极中你体会到了, g\,pZ]0i  
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, +>M^p2l*&  
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 >h(n8wTP  
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来,  |'aGj  
怕一朝不起心更灰、意更凉, 9!NL<}]{  
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 :uSo 2d  
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 J4;w9[a$  
所以一次次的反复、一次次的犹豫, Uz} #.  
一次次积极过后又渐入了消极。 SRRqIQz  
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, ~+/IzckrG  
在你的心底,不一直希望, kD8$ir'UYG  
有人在你最困难的时候拉你一把吗? Wj( O_2  
不也是在你最困难无助的时候, h-].?X,]Q  
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? @/9#Z4&d0  
而自己一直在做什么? B8:G1r5G/  
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 ;%0$3a  
我听到人在消极的时候, =e$<[ "  
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” 8LB,8 *L^  
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 1~zzQ:jAZ  
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? J NPEyC  
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 W.'#pd  
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 .hzzoLI2  
有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, |k\4\a Lj  
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; zn@<>o8hU  
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, _)"-z bh}{  
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? 04D>h0yFf  
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 sn+g#v9e  
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 qRZv[T%*Q  
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 )+OI}  
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” |D~mLs;&  
如果我举一个不恰当的比喻来说, +C' u!^ )  
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, RXxi7^ U  
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 {P&{+`sov  
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 {^a"T'+  
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, "3(""0Q  
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 'J U(2mF  
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, c>6dlWTqX  
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, "jb`KBH%"  
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, A,Wwt [Qw  
不可能要求每个人都做的一模一样, M%92 ^;|`  
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, ;6KcX\g-  
达到什么样的标准在于自己的把握。 V|gW%Z,j  
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 "v@Y[QI  
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, > B!E 6ah  
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, P<ElH 3J`  
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 PzMJ^H{  
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫,  LP-~;  
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 MzM"r"u  
“三分说讲七分悟”成功靠自己, HIsIW%B  
不要对自我意识存有过分的幻想, o^&u?F9  
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, C& BRyo  
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, -GCC  
所以“做”字怎么理解? `*g(_EZsS  
众人理解不同,方法提供了那么多, >E;kM B  
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, 6!*be|<&  
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨,  Tvqq#;I  
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? IW?).%F  
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, U*!q@g_  
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 #>i Bu:\J  
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, ^ a^bsKW  
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 ywTt<;  
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, #^4p(eZ[}  
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, c @7d4Jz  
兔子为了救身命可以自我改变性格? _~/F-  
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? q^; SZ^yW5  
此处就应该明白一个道理, SR!EQ<  
越是饱受消极之人,一念悟道, N?hQ53#3  
越是大积极之人,也是“定道”之人, _2xNio&  
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? *?x$q/a  
这辈子被呛水有过十次八次没? v[{g "C  
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? AJ}QS?p8s  
被噎饭有过十次八次没? qIS9.AL  
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? B52n'.  
摔倒有过十次八次没? K|, P  
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? j)xRzImu  
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; $P&{DOiKS  
人的腿还能走路;人的心还在跳动; lqe|1vN  
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; #I8)|p?P  
人的手还能干活;人的嘴还能积德; Y3=5J\d!a  
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, I$7|?8  
《聖贒文化經典》已然问世, 4'upbI  
你还在犹豫什么?消极什么? b"H c==`  
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, Oi%\'biM  
今天的一天春风吹又生,一切从头来, |;sL*Vr  
眼前再大的“困难”也能被你磨空, ]Wr2 IM  
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, f>!)y-7  
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 Z}#'.y\ f  
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 l25_J.e  
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 zi sf8x7^W  
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 kw{dvE\K  
人心,如同爱迪生发明的电灯泡,  DA]<30 w  
人性,就是自我发现的试验场, 1y'8bt~7Pf  
去磨合百分之一的亮光。 (VV5SvdE  
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 xvw @'|  
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 ;)$bhNFHx  
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; q!iTDg *$  
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 o&0fvCpW  
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 n_QSuh/Wn  
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 55q!2>Jh.  
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 )O\w'|$G  
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 Q]$gw,H"6  
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 _N)/X|=~s  
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 'K&^y%~py,  
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 tg-U x  
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 VRU"2mQ.P6  
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 m#1 >y}  
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 d!0iv'^t  
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 !xk`oW  
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 ,.DTJ7H+  
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 .8e]-^Z  
积极过后变消极,就看你是否还执迷? E:vgG|??  
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? `yF6-F  
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 H1>~,zc>E  
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 .j^tFvN~L  
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 u_H=Xm)9  
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 iMjoa tt  
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 Z*/{^ zsE  
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 9^ ;Cz>6s  
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 \A7{kI  
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 G5*"P!@6  
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 1Xzgm0OS;  
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 mh#NmW>n  
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 2tD{c^ 9<  
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 &n$k VNE  
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 ~wYGTm=(n  
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 Iue}AGxu:{  
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 x3DUz  
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) niC ; WK  
Cm@rX A/  

只看该作者 10楼 发表于: 2018-03-05
哈哈,这是干么呀? >AK9F. _z  

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只看该作者 11楼 发表于: 2018-03-06
谢谢大家的回复    其实穷富看心态  只要自己觉得满足  那就是最好的  只是现在有些人  穷的理所当然  穷的理直气壮  恨人有 笑人无  用几句老话  总结一下吧 Sw.k,p*r  
世人纷纷道不齐, !C(U9p. 0  
他人骑马我骑驴, .oS[ DTn5S  
回头看到推车汉, a B$x(8pP@  
比上不足比下余。
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路

只看该作者 12楼 发表于: 2018-03-06
其实穷人内心没有什么理直气壮的,只不过阿Q精神罢了。 |2E:]wT}qg  
人在能力、财富、地位上总是分个三六九等的,但是既然来到世上,不论贫贱高低,总是活着就好。穷人也只有穷人的快乐,富人也有富人的苦脑。只要找准自己的占位,基本满足现状,随遇而安,能乐则乐,就没有什么焦虑的。 }y1r yeW<  

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只看该作者 13楼 发表于: 2018-03-06
我国社会主要矛盾, n8E3w:A-  
人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 2:RFPK  
.6!cHL3ln  
Q#F9 &{'l  
Aj8zFt ]  
d]USk&8  
穷、 }uwZS=pw  
焦、、、急。 J`4V\D}n  
急,不要眼急,先手脚急,以后脑子在虑,虑出适合自己的可走之径。 OI_Px3) y  

只看该作者 14楼 发表于: 2018-03-27
买不起房,我很骄傲很绿

只看该作者 15楼 发表于: 2018-03-28
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