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[[原 创]]焦虑的另一个名字是“穷” [复制链接]

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-03-05
回 和谐社区 的帖子

比如多数人家农村有套不算旧、面积也不小的房子,且吃穿不愁,也有三两万或者四五万存款,他如果不在城里买房,也无所谓贫穷,更谈不上焦虑。也许悠然自得呢。如果花大几十万在城里贷款买房子,要还贷款多年,他可能就发愁甚至焦虑了。 bKaV]Uy  
一个身家几百万的老板,他不是焦虑的贫穷,而是发展受挫、互相攀比,生活质量虽然不错,心理幸福感不见得高,压力不见得小。所谓知足常乐,一般除了吃穿不保的贫穷之外,压力焦虑来自欲望的无限与时俱进。 >) :d38M  
\)"qN^we  
g%[Ruugu  

只看该作者 9楼 发表于: 2018-03-05
《无题杂谈》 lijy?:__  
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 rYQ@"o0/Y  
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 aw1J#5j`n  
什么是成功? .)w 0C%]  
成功不是靠嘴说出来的, YC<I|&"  
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 KoJG! Rm  
回想自己曾经每一次消极的时候, P1n@E*~V5  
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 r `dU (T!  
以前的我习惯性的自欺欺人, Uj) ]nJX  
可学习圣贤古文化以后, MavO`m&Cg  
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, iurB8~Y  
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 (SK 5pU  
很多人把圣贤古文化曲解, }q W aE  
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! ]w>fnew  
一切的行为准则还是在于自己的把握, k;5}@3iQ  
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 8B/9{8  
自盘古开天地,划分阴阳二气。 r.;iO0[/  
清炁上升为天,浊炁下沉为地。  /GUuu  
人,毕竟是血肉之躯, 3~ZVAg[c  
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, lv*uXg.k^  
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, C 5 UDez  
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 ~x:] ch|  
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, _4$DnQ6&  
人,为什么会有消极的情绪? -; $/<  
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? {6sfa?1j  
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, F.D 1;,x  
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 Fr3t [:D  
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; c^IEj1@}'?  
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; m 9@n  
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; (qN(#~  
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 1 7oxD  
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? I:<R@V<~#  
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, su;S)yZb  
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: m=B0!Z1xx  
人在起初接触一件事情之前都是积极的, a7G2C oM8  
积极是积累而来的,消极亦是如此。 !++62Lf  
人有着各种各样的盼望和幻想, di2=P)3  
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 %LHV0u  
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, /g''-yT7#  
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, rbbuSI  
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 YPnJldVn  
可是话又说回来,天道(道法)自然, [i7)E]*oTA  
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? u0b-JJ7)BQ  
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, `F8 ;{`a  
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, sEyl\GL  
所以一宗是万家,万家是一宗, w.p'Dpw  
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 Vz]=J;`Mz  
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, t8 "-zd8  
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, C:MGi7f  
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? I>Q,]S1h  
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, x~^I/$  
一次次磨灭着心中自信之光, VYo;[ue([  
切记,美好的愿望也要符合实际。 |81N/]EER  
在消极中你体会到了, dy?|Q33Y"  
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, FaE orQ  
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 XH$|DeAFM  
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, g"S+V#R  
怕一朝不起心更灰、意更凉, wt S*w  
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 d A{Jk  
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 ,&] ` b#Rc  
所以一次次的反复、一次次的犹豫, |"w<CK lQ  
一次次积极过后又渐入了消极。 V JL;+  
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, NfF:[qwh  
在你的心底,不一直希望, W2h[NimU  
有人在你最困难的时候拉你一把吗? @0,dyg<$>  
不也是在你最困难无助的时候, T9-a uK0d  
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗?  a|uZJ*  
而自己一直在做什么? yW?%c#9D  
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 0f/!|c  
我听到人在消极的时候, bU`yymf{L  
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” , % jTXb  
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 {+9\o ~  
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? oH0F9*+W  
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 1o78e2B  
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 3G|fo4g  
有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, :0/o?'s  
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; Y26l,XIV  
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, PSS/JFZ^  
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? 6 JYOe  
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 g}QTZT8  
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 Gw^=kzh  
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 I>Fh*2  
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” ,D,f9  
如果我举一个不恰当的比喻来说, }F6b ]  
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, y|{?>3  
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 G | oG:  
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 $ n[7  
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, )%w8>1 }c  
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 :-" jK w  
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, DW&')gfQ  
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, "IJMvTmj  
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, $i~`vu*  
不可能要求每个人都做的一模一样, MWh+h7k'  
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, y/hv H"f  
达到什么样的标准在于自己的把握。 q Xhf?x  
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 :~R Fy?xRa  
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, gEHfsR=D6  
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, = [os< +  
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 ArzsZ<\//  
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, h\\2r>  
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 9?chCO(@  
“三分说讲七分悟”成功靠自己, Q$/FgS  
不要对自我意识存有过分的幻想, .MARF  
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, WV"QY/e3  
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, _4B iF?1  
所以“做”字怎么理解? E=lfg8yb:  
众人理解不同,方法提供了那么多, }AZx/[k |z  
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, b2%bgs  
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, *[:CbFE0y  
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? G;c 0  
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, Yka&Kkw  
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 6RQCKN)  
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, mIEaWE;E"  
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 k+GnF00N^8  
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, 9R"N#w.U]  
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, q<[ke   
兔子为了救身命可以自我改变性格? <L/vNP  
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? }IkEyJsk  
此处就应该明白一个道理, ?9@Af{b t2  
越是饱受消极之人,一念悟道, {0WID D  
越是大积极之人,也是“定道”之人, l(\8c><m  
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? 4Xk ;Qd  
这辈子被呛水有过十次八次没? =2]rA  
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? F6]!?@  
被噎饭有过十次八次没? VQjFEJ  
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? T ) f_W  
摔倒有过十次八次没? 1";e'? ^x  
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? t0d '>  
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; X3iRR{< @  
人的腿还能走路;人的心还在跳动; @ aN=U=  
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; Ds,"E#?  
人的手还能干活;人的嘴还能积德; +{i  "G,3  
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, h=r< B\Pa  
《聖贒文化經典》已然问世, ef:$1VIBda  
你还在犹豫什么?消极什么? )"jn{%/t  
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, ]G~N+\8]U  
今天的一天春风吹又生,一切从头来, ]{+M>i[  
眼前再大的“困难”也能被你磨空, QYw4kD}  
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, [k 7N+W8  
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 lv_%  
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 fUKdC \WL  
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 qZ_fQ@   
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 1"B9Z6jf  
人心,如同爱迪生发明的电灯泡, ` +BaDns  
人性,就是自我发现的试验场, @ZR4%A"X4  
去磨合百分之一的亮光。 IYg3ve`x  
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 UH&1c8y}  
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 Y_>-p(IH  
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; `yXx[de Y  
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 ~V"cLTj"  
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 dQ`ZrWd_U  
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 U{uWk3I_b  
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 6ri?y=-c  
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 Qwo9>ClC  
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 X3L[y\  
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 NG!cEo:2aa  
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 }6,bq`MN  
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 3nC#$L-   
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 lWw!+[<:q1  
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 #r^@*<{^  
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 O8~U<'=*  
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 !vVjZ  
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 JX$NEq(  
积极过后变消极,就看你是否还执迷? p2DNbY\]  
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? (g2r\hI  
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 as |c`4r\O  
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 ^ R^N`V   
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 ;6 6_G Sjz  
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 B "F`OS[  
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 HT=Am  
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 ^ O Xr: P  
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 Yn]y d1  
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 JKi@Kw  
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 P| P fG=  
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 ^'53]b:  
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 To{G#QEgG  
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 fZ~kw*0*  
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 xc<eU`-' b  
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 .P :f  
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 G[<[#$(  
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) pMZf!&tM  
Sb9=$0%\  

只看该作者 10楼 发表于: 2018-03-05
哈哈,这是干么呀? X)iWb(@k"7  

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只看该作者 11楼 发表于: 2018-03-06
谢谢大家的回复    其实穷富看心态  只要自己觉得满足  那就是最好的  只是现在有些人  穷的理所当然  穷的理直气壮  恨人有 笑人无  用几句老话  总结一下吧 l\=-+'Y  
世人纷纷道不齐, NHFEr  
他人骑马我骑驴, =(|xU?OL  
回头看到推车汉, )p!*c,  
比上不足比下余。
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路

只看该作者 12楼 发表于: 2018-03-06
其实穷人内心没有什么理直气壮的,只不过阿Q精神罢了。 W) 33;E/}  
人在能力、财富、地位上总是分个三六九等的,但是既然来到世上,不论贫贱高低,总是活着就好。穷人也只有穷人的快乐,富人也有富人的苦脑。只要找准自己的占位,基本满足现状,随遇而安,能乐则乐,就没有什么焦虑的。 I NPYJ#%  

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只看该作者 13楼 发表于: 2018-03-06
我国社会主要矛盾, wUK7um  
人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 3qAwBVWa  
>k&8el6h  
eC>"my`  
{*?sVAvj  
8:P*z  
穷、 @q> ktE_  
焦、、、急。 lJ:M^.Em0  
急,不要眼急,先手脚急,以后脑子在虑,虑出适合自己的可走之径。 V\@jC\-5Vt  

只看该作者 14楼 发表于: 2018-03-27
买不起房,我很骄傲很绿

只看该作者 15楼 发表于: 2018-03-28
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