《无题杂谈》 Rh#QPYPq
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 M992XXd
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 /#g
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什么是成功? A Y_GD ^
成功不是靠嘴说出来的, b;IzK'
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 ,qT+Vqpr{
回想自己曾经每一次消极的时候, J)._&O$
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 f yhBfA:u
以前的我习惯性的自欺欺人, ^~J
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可学习圣贤古文化以后, ^!*nhs%
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, S$NJmXhx5
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 8\Kpc;
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很多人把圣贤古文化曲解, w,eW?b
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! n'qWS/0U=
一切的行为准则还是在于自己的把握, Y>SpV_H%
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 nUf0TkA
自盘古开天地,划分阴阳二气。 w5*
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清炁上升为天,浊炁下沉为地。 >Q[3t79^
人,毕竟是血肉之躯, s|!lw
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, ^:Fj+d
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, 1Ms_2
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 \x<i6&.
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, 8M8Odz\3 q
人,为什么会有消极的情绪? T*jQzcm~?
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? ,C}s8|@k
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, 6}>CPi#
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 i 2l/y,UX
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; v?(z4oOD/>
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; (qDPGd*1
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; Ff&k
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道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 k]9+/$
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? +D
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在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, tx ,q=.(
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: A&D<}y/%
人在起初接触一件事情之前都是积极的, }0AoV&75
积极是积累而来的,消极亦是如此。 ^50\c$
人有着各种各样的盼望和幻想, @|EWif|
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。
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比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, ^"] ]rZ)
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, g<g$c<sm
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 yy
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可是话又说回来,天道(道法)自然,
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道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? DLD 5>
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, ;C,t`(
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, UOn:@Qn
所以一宗是万家,万家是一宗, JiFB<Q\
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 e3,@prr
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, tX~*.W:
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, n<e1=L
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? *NCkC
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因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, EHk$,bM
一次次磨灭着心中自信之光, R^&.:;Wi>
切记,美好的愿望也要符合实际。 _
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在消极中你体会到了, 3wN{k\n
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积极的越深,在消极的时候就会更加严重, KtD
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因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 Q)2i{\GPVn
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, 9NeHN@D)
怕一朝不起心更灰、意更凉, =
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只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 Y@ X>ejk"
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 kc/"
所以一次次的反复、一次次的犹豫, )LTX.Kg
一次次积极过后又渐入了消极。 \HQw$E/
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可是同学们、同修们、有缘的朋友们, V)A7q9Bum
在你的心底,不一直希望, B,U|V
有人在你最困难的时候拉你一把吗? Nj=0bg"Qg5
不也是在你最困难无助的时候, 9Xh1i`.D
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? z^u*e
而自己一直在做什么? 4)?
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却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 /B)`pF.n
我听到人在消极的时候, RwUosh\W
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” YT}ZLx
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 TW-^C;
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? ]\ t20R{z
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 N^4CA@'{
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 *=X
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有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, G>,43S!<
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; 1'f&
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, gubw&W
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? @ |D#lBm
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 @ )Nw>/;o
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 {JQCfs
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 `wKd##v'@
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” D-LQQ{!D5
如果我举一个不恰当的比喻来说, (Rh$0^)A
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, a g6[Nk
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 2hsRYh
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 wWQt
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, uSUog+i
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 1
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以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, Q!70D)O$
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯,
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你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, $;Z0CG
不可能要求每个人都做的一模一样, ~Z' /b|x<3
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, .~X&BY>qP
达到什么样的标准在于自己的把握。 </!GU*
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 KW(^-:wmr
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, E?S
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, TlD^EJG
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 ^j7>Ul,
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, OM?FpRVU8
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 L [&|<<c
“三分说讲七分悟”成功靠自己, F+)g!NQZ
不要对自我意识存有过分的幻想, < b-OdOg
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, Egmp8:nZl@
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, [xo-ZDIoG
所以“做”字怎么理解? ^J'O8G$
众人理解不同,方法提供了那么多, {Kz!)uaC
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, m
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所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, ZC"a#rQ
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? 3v~[kVhoG
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, LjCUkbzQF
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 Q'rgh+6
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, rqz48~\lJ
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 4Q:r83#
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, V-dyeb
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, sGG
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兔子为了救身命可以自我改变性格?
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人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? {LBL8sG
此处就应该明白一个道理, HT7I
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越是饱受消极之人,一念悟道, mC}
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越是大积极之人,也是“定道”之人, @6b4YV
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你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? wizLA0W
这辈子被呛水有过十次八次没? uc aa;zj
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? kK=f@l
被噎饭有过十次八次没? >~jl0!2z@
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? mcTC'. 9
摔倒有过十次八次没? B*:W`}G]_c
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢?
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无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; ?-JW2 E"uT
人的腿还能走路;人的心还在跳动; ('Ha$O72
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; Q7-'5s
人的手还能干活;人的嘴还能积德; *#83U?
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, OmlM9cXm^4
《聖贒文化經典》已然问世, 31
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你还在犹豫什么?消极什么? l~mj>$
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, 2=7
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今天的一天春风吹又生,一切从头来, Zi{vEI ]
眼前再大的“困难”也能被你磨空, CbFO9q
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, U#:N/ts*(
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 jH k.]4&0
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 <Vl`EfA(
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 sKC(xO@L;`
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 <l5s[
人心,如同爱迪生发明的电灯泡,
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人性,就是自我发现的试验场, Cd|rDa
去磨合百分之一的亮光。 P"+R:O\!g
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 o_a' <7\#i
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 9r>iP L2H
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; |k#EYf#Y
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 9SXpZ*Sx
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 RQU-]qQ8BM
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 3hcWR'|
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 !uP8powO
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 SB,#y>Zv?
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 pZKK7
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 g%okYH?
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 #j'7\SV
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 P q1 j
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 l ;S_ J^S
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 mFt\xGa
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 )j!%`g
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 mYbu1542'n
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 Cz6bD$5
积极过后变消极,就看你是否还执迷? wRg[Mu,Q5
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? ssAGWP
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 e!vWGnY
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 /9o6R:B
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 iy|;xBI,
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 e5(c,,/
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 `NfwW:
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 .|0$?w
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 JA% y{Wb
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 ^
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天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 (_AU)
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 +I +RNXR/{
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 z9w]{Zd_,d
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 C!Jy;Z=+u
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 jT`u!CwdT
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 \+"Jg/)ij
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 q"Sja!-;|
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) Tnas$=J
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