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[[原 创]]焦虑的另一个名字是“穷” [复制链接]

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-03-05
回 和谐社区 的帖子

比如多数人家农村有套不算旧、面积也不小的房子,且吃穿不愁,也有三两万或者四五万存款,他如果不在城里买房,也无所谓贫穷,更谈不上焦虑。也许悠然自得呢。如果花大几十万在城里贷款买房子,要还贷款多年,他可能就发愁甚至焦虑了。 Z *x'+X  
一个身家几百万的老板,他不是焦虑的贫穷,而是发展受挫、互相攀比,生活质量虽然不错,心理幸福感不见得高,压力不见得小。所谓知足常乐,一般除了吃穿不保的贫穷之外,压力焦虑来自欲望的无限与时俱进。 u>vL/nI  
CpT jJXb  
;aVZ"~a+\  

只看该作者 9楼 发表于: 2018-03-05
《无题杂谈》 'B} qZCy W  
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 048kPXm`  
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 ,z?':TZ  
什么是成功? DV{=n C  
成功不是靠嘴说出来的, V43H /hl  
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 LgYq.>Nl9  
回想自己曾经每一次消极的时候, )`} :8y?  
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 [00m/fT6  
以前的我习惯性的自欺欺人, nj4 /#W  
可学习圣贤古文化以后, Xm&L B X  
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, i mM_H;-X  
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 }~q5w{_n  
很多人把圣贤古文化曲解, c`Wa^(  
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! ']oQ]Yx0  
一切的行为准则还是在于自己的把握, tnIX:6  
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 l;V173W=&  
自盘古开天地,划分阴阳二气。 D`AsRd  
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 tMe~vq[  
人,毕竟是血肉之躯, .e5Mnd%$M  
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, QSj]Z A  
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, NEF# }s2=  
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 L%5%T;0'~  
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, jh$='Gn  
人,为什么会有消极的情绪? \j.:3X r  
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? 92-I~ !d  
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, @ .KGfNu  
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 {XHh8_ ^&  
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; F1hHe<)  
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; O H7FkR  
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; h7@6T+#WoT  
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 A)~6Im  
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? K+iP 6B  
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, B-ESFATc  
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: E)3NxmM#  
人在起初接触一件事情之前都是积极的, cj@koA'  
积极是积累而来的,消极亦是如此。 C*lJrFpB  
人有着各种各样的盼望和幻想, DL.!G  
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 9>$p  
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, ?1".;foZ  
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, $ulOp;~A%  
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 _XT pU  
可是话又说回来,天道(道法)自然, L=h'Qgk%  
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? B1Oq!k  
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, .sA.C] f  
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, \[nut;  
所以一宗是万家,万家是一宗, H']+L~j  
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 BORA(,  
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, :H[6Lg\*  
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, LHmZxi?  
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? < 7$1kGlA  
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, Aa]"   
一次次磨灭着心中自信之光, ^}C\zW  
切记,美好的愿望也要符合实际。 t:c.LFrF  
在消极中你体会到了, ]R? 4{t4  
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, M:V_/@W.  
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 O9p|a%o  
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, @|)Z"m7  
怕一朝不起心更灰、意更凉, uVU)d1N  
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 t >sE x:  
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 zn(PI3+]!  
所以一次次的反复、一次次的犹豫, 8$|=P!7EO  
一次次积极过后又渐入了消极。 Ct|A:/z(  
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, )CyS#j#=  
在你的心底,不一直希望, _aMF?Pj~m  
有人在你最困难的时候拉你一把吗? 2BobH_ H  
不也是在你最困难无助的时候, GJUL$9  
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? J-4:H gx  
而自己一直在做什么? FgI3   
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 b>$S<td  
我听到人在消极的时候, bjS {(  
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” 1nOCQ\$l  
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 3mni>*q7d  
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? bN88ua}k{  
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 >i O!*&Y>  
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 |Ds=)S" K  
有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, h.fq,em+H  
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; A(N4N  
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, :i7;w%B  
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? \di=  
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 ]N[ 5q=A5  
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 R GX=)  
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 GH xp7H  
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” "*H`HRi4T  
如果我举一个不恰当的比喻来说, *owU)  
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, h7I{ 4  
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 yppo6HGD  
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 E!AE4B1bd  
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, 5M_H NWi4  
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 u2[w#   
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, p<;0g9,1  
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, %K QQ,{ b  
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, xwty<?dRW1  
不可能要求每个人都做的一模一样, d5l UGRg  
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, |)G<,FJQE_  
达到什么样的标准在于自己的把握。 QdC<Sk!G  
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 (tQc  
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, W'.m'3#z  
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, 3BLqCZ  
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 w*MpX U<  
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, M@ZI\  
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 wdZ/Xp9 ]  
“三分说讲七分悟”成功靠自己, 9g?(BI^z  
不要对自我意识存有过分的幻想, .{KVMc  
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, s9d_GhT%-  
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, Lh<).<S  
所以“做”字怎么理解? 4Xv*wB1  
众人理解不同,方法提供了那么多, 6aV_@no.C  
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, KY N0  
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, bu"!jHPB  
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? IIqUZJ  
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, 0|b>I!_"g  
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 jA/w|\d!  
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, &VcV$8k  
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 D,ln)["xm  
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, 1i ] ^{;]  
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, Q3SS/eNP  
兔子为了救身命可以自我改变性格? ZAf7Tz\U  
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? Y4(  
此处就应该明白一个道理, fxIf|9Qi`  
越是饱受消极之人,一念悟道, l lsfTrp  
越是大积极之人,也是“定道”之人, {zFMmPid  
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? *\q d  
这辈子被呛水有过十次八次没? [fIg{Q  
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? 2Hv+W-6v  
被噎饭有过十次八次没?  7[wieYj{  
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? yiI1x*^  
摔倒有过十次八次没? I2^8pTLh  
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? >"<Wjr8W!$  
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; <^uBoKB/f  
人的腿还能走路;人的心还在跳动; 9)=ctoZ'  
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; sT' 5%4  
人的手还能干活;人的嘴还能积德; ei{eTp4HpV  
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, ]0\MmAJRn  
《聖贒文化經典》已然问世,  f V(J|  
你还在犹豫什么?消极什么? O| hpXkV  
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, x3krbUlx  
今天的一天春风吹又生,一切从头来, +'w3 =2Bo  
眼前再大的“困难”也能被你磨空, 4H<lm*!^  
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, xP,hTE  
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 g zg_>2Sj  
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 YgoBHE0#  
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 #5j\C+P}|  
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 FsryEHz  
人心,如同爱迪生发明的电灯泡, a@*\o+Su  
人性,就是自我发现的试验场, qyNyBr?  
去磨合百分之一的亮光。 K_-MYs .  
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 e~':(/%|5;  
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 j8`BdKg  
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; "wHFN>5B  
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 u~-8d;+?y  
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 8e| % M  
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 eR"<33{  
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 :a)u&g@G  
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 ;({W#Wa  
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 Oc; G(l(  
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 NgCvVWto  
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 I!?}jo3  
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 @ry_nKr9  
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 &! ?eL  
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 S Z$Kz n  
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 _/K_[w 1  
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 *WT`o>  
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 PiYxk+N  
积极过后变消极,就看你是否还执迷? >dG[G>  
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? 6JQ'Ik;$wX  
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 C>w|a  
日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 O7IJ%_A&  
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 = 9]~ yt  
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 alvrh'51  
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 )>- =R5ZV  
执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 6K<K  
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 vZoaT|3 G]  
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 Tu7QCr5*  
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 eGHaY4|  
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 l/awS!Q/nF  
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 Ub!(H^zu  
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 O8.5}>gDn.  
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 O1mKe%'|  
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 #1G:lhkC  
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 ,4oo=&  
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) ""|Qtubv  
bY0|N[ g  

只看该作者 10楼 发表于: 2018-03-05
哈哈,这是干么呀? 5[u]E~Fl}  

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只看该作者 11楼 发表于: 2018-03-06
谢谢大家的回复    其实穷富看心态  只要自己觉得满足  那就是最好的  只是现在有些人  穷的理所当然  穷的理直气壮  恨人有 笑人无  用几句老话  总结一下吧 oHn Ky[1  
世人纷纷道不齐, =.]4;z  
他人骑马我骑驴, l#Y,R 0  
回头看到推车汉, }oGA-Qc}B  
比上不足比下余。
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路

只看该作者 12楼 发表于: 2018-03-06
其实穷人内心没有什么理直气壮的,只不过阿Q精神罢了。 ofw3S |F6  
人在能力、财富、地位上总是分个三六九等的,但是既然来到世上,不论贫贱高低,总是活着就好。穷人也只有穷人的快乐,富人也有富人的苦脑。只要找准自己的占位,基本满足现状,随遇而安,能乐则乐,就没有什么焦虑的。 MJ [m  

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只看该作者 13楼 发表于: 2018-03-06
我国社会主要矛盾, "2$fi{9  
人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 W^LY'ypT  
0 e ~JMUb  
Tc`=f'pP)4  
;m{1 _1  
peuZ&yK+"  
穷、 BdblLUGK#  
焦、、、急。 7XLtN "$$  
急,不要眼急,先手脚急,以后脑子在虑,虑出适合自己的可走之径。 cZU=o\  

只看该作者 14楼 发表于: 2018-03-27
买不起房,我很骄傲很绿

只看该作者 15楼 发表于: 2018-03-28
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