我怀着悲愤的心情看完了一则报道：一名硕士在网上发帖子，寻找姐姐。他的姐姐在外打工，遭到歹徒强暴，无助的她徒步三个月历尽艰辛一路讨饭回到家中，本以为亲人会呵护她，但遭到父骂夫打，亲情荡然无存，被视为一件赃物弃置，她精神失常了，背井离乡，生死不明。最近，某电视台播出了一则消息，丈夫担心在外打工的漂亮妻子失去“贞洁”，竟残忍地割掉了妻子的下唇。她藏在山上几个月羞于见人，是一名乡干部得知实情后报了案。
是什么使做父亲和丈夫的男人如此残忍？是什么使弱女子遭此毒手彻底绝望？是深藏在父亲、丈夫潜意识里的、凌驾于生命和亲情之上的“贞洁”这把无形的杀人刀！何为“贞洁”？在他们眼里，仅仅是狭隘的、男子对女子肉体的绝对“占有权”。
在漫长的封建社会中，“三从”、“四德”是女子必须遵从的道德原则，是对女子精神的残忍桎梏。男人可以娶三妻四妾，可以寻花问柳，是天经地义的。女子必须从一而终，而且，她们的命运是和“鸡”、“狗”、“扁担”绑定在一起的，甚至要给男人陪葬。在厚厚一部血写的中国历史中，为“贞洁”二字而困守、而舍生的所谓“烈女”们又何啻千万！不管人们是否心向往之，但留给这类忠贞者的褒扬赞誉却是车载斗量。那拔地而起的贞洁牌坊既是对前人的一种固态的定论，更是对后来者的一种威严的训示：当生命与贞洁发生冲突时，你别无选择。宋代理学家的一句“饿死事小，失节事大”便将“贞洁”与“生命”的关系拍板定论。可悲可叹啊，那些冤死的魂灵，不知道自己成了封建礼教的牺牲品，反以为自己创造了“凤凰涅槃”般的壮举！同是生命，人性何在，天理何在！这是一个民族的悲剧！这种传统观念对人的思想和言行的钳制力常常大的超乎你的想象。其顽固性、排他性、不可理喻性往往会使持有这种观念的一代代人自觉不自觉地成为它驯服的奴隶。 “贞洁”是一个在人们头脑中位置至尊、影响力至大的概念。自然，它们在相当数量人的心目中都是完完全全在生命之上的。
在今天，男女平等作为法定内容被人们认可，是社会的巨大进步。女子的社会地位得到了极大提高，有目共睹。然而，不可否认，如今的社会仍是男权社会，男尊女卑，如渗透在民族血液里的毒素一样难以清除。有悖人性的、针对女子的所谓“贞洁”观，仍像悬在女人头上的滴血的钢刀，时刻威胁着我们的幸福乃至生命，悲剧仍不时地在现代文明的舞台上继续上演！是对女子人格、尊严、生命的严重侵犯。要从根本上铲除根深蒂固的、民族性的畸形文化积淀，有待于国民素质的整体提高，需要经历长期的、艰苦复杂的过程。一是女子自身要从传统“贞洁”观念的禁锢中挣脱出来，再是整个社会要形成“人性至上”，“生命至尊”的观念。这样，所谓的“贞洁”观就失去了存在的社会条件，类似上述两例悲剧就会少发生或者不发生
