各位都是赤裸着来到这世界上。但是立刻，我们就被严实地包裹起来。各种各色的服饰包裹着本色的肌肤，我们感受到自身的安全，又赢得他人的赞誉。于是，大家都学会并且习惯了“本色包裹术”：用笑脸包裹痛苦，因为“英雄有泪不轻弹”；用沉默包裹无知，因为“言多必失”；用赞美包裹厌恶，因为“智者不揭短”。 还有更时髦的：“形象设计”、“举止策划”、“谈吐训练”、“性格调整”、 “自我塑造”、“美容整形”如此不断地给自己动手术，修正自己。 EQM[!g^a
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终于，我们的外观一天天地完善(雷同？)，而本色却一点点地隐没(丧失？)。 人群中，你有一层厚厚的外壳，我有一层厚厚的外壳，他也有。我与你握手，感觉不到你手的温热；你与他拥抱，感觉不到彼此的心跳；你对我点头，那是真心实意的赞同吗？他朝你流泪，那是发自内心的哀痛吗？包裹本色，原是为了与人相处，结果却使自己更加孤独；原是为了更安全些，结果更多地失去了安全感——既如此，倒不如解除包裹、脱去外壳、亮出你的本色来! 本色就是真实，本性的真实、天然的真实。没有矫揉，没有雕饰，没有做作、刻意、虚伪之类的东西。像禅宗的佛那样，饿了就去吃饭，饭后就去洗碗。 LfCgvq6/pO
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读《三国》，很多人更喜欢张飞而不太喜欢刘备；读《水浒》，更喜欢李逵而不太喜欢宋江。张飞和李逵都是“本色人物”，而刘备和宋江则是精心包装的产物。“本色人物”对对手可以说“是”，对朋友可以说“不”。喜欢的，大张旗鼓地追求；憎恶的，义正辞严地拒绝。没有违心之论，没有曲意逢迎，就算你是皇帝，他也敢当面说“你真的没穿衣裳!” U^K8^an$
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本色就是差异，就是人与人之间的不同。差异难免有高下雅俗之分，露出本色， 往往意味着露出自己某一方面的缺陷。为了掩盖缺陷、塑造完美，人们不惜抛弃本色；把单眼皮割成双眼皮，用录音带的假唱冒充现场真唱。 $?LegX
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哲学家说，世界上没有两片完全相同的树叶。每个人都是独特的，为什么不去发 展自己独特的本色，而偏要去追求那种千人一面的“完美”呢？田野的花总是有缺陷的，唯有塑料花才会完美无缺。所以本色也是信心。对自己充满信心，对人生充满信心，才敢于坦露本色，敢于当众说：“我不懂”、“我错了”、“我做不好”。终有一天，揣着真实，带着差异，生活在本色的人群里。真诚地诉说，坦荡地批评，无私地援助，由衷地祝福，无数原汁原味的个人融合成一个大写的“人”字。 ' 8 Q }pp`
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赤裸着来到这世界上，何不本色地面对整个人生! 言多也许必失，但有失才能有得！
