牵手 [复制链接]

        在繁乱的交通路口，一个小女孩想穿过马路，却被眼前的车水马龙吓怔了，此时，一个比她大不了几岁的小男孩奔过去，拉起她，两只小手牵在一起，走二步，停一步，走走停停，终于走到马路对面。这情形太简单了，然而却令人感动不已，因为小男孩牵着小女孩的手，走过的是一段最危险的路。
　
　　人在旅途，如一叶扁舟，面对苍天大地、茫茫人海，多么需要有一只温暖又超然的手相牵相携。他能不限时空地渗透在你整个人生旅程中，让你随时拥有那宁静的避风港湾。你的祈唤将从那超然的高处得到响应，哪怕有一天巨浪会劈断你的桅杆，狂涛会卷走你的浆楫，风暴会撕碎你的船帆，倘若有这至高的“牵手”，你就有继续搏击的勇气和黑夜歌唱的经历。生命有了一种珍贵的依托，人便没有走不过去的路。
　　【圣经经文】诗89：21“(神说)我的手必使他坚立，我的膀臂也必坚固他。”

      朋友，不要叫惧怕，疑惑，恐惧充满了你的心；不要叫忧愁，烦恼夺去你心中的喜乐和平安。仰望主，我们的主耶稣是大有能力，大有智慧的，他的智慧和能力无法测透！为什么胆怯呢？为什么惧怕呢？为什么不全心仰望主呢？想想主对我们所说的话，主的话是信实的，是大有功效的。求主用他的话语来安慰我们，鼓励我们，坚定我们的信心，赐给我们力量，胜过试探和挫折。主赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强的心；主在我们身上是大有能力的，不是软弱的。我虽软弱，主刚强；我虽无能，主却是全能的；我虽无知，主却是全知的。来吧，让我们屈膝在主面前，带着一颗谦卑的心，完全的信心来求告他的圣名，相信在人所不能的事，在我们的主凡事都能。哈利路亚，感谢赞美主！一切荣耀归于我们在天上的至高真神，在地上平安归于主所喜悦的人！让感谢和赞美的声音充满我们的心和我们的口。

凡事虚空

“传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传1：2）  
如果我们问一个活着的人，对于世上万事感觉如何，是否虚空？恐怕大多数的青年人不会觉得是的，他们对世界上的事正感到兴趣，有吸引力，正在追求，有所享受，而老年中可能有不少的人感到世事虚空，因为过了几十年，将尽一生，并没有从世界真的得到什么，所享受过的，不过成为一些记忆，而且逐渐模糊起来，现在所有的，好像关系不再是那么密切了，乃是逐渐疏远，改变，解体。  
如果我们去问一个垂死的人，对于世界万事的感觉如何，他会说，一切都过去了，好像与我从来没有发生关系一样。他手中的东西一样都没有了，从世界经过一番，什么都没有得到，似乎作过一场梦。曾经捕过风，捉过影，但是一死连风和影也摸不著，看不见了，真是虚空的虚空，虚空的虚空。  
活人和死人相离不过一步，相隔像一层薄纸，时间上也不过是转眼之间。是的，如果只有死，那活着的人也只有活一天尽量抓住世上的事一天，得乐且乐，能活就活，因为没有别的希望。但若有来世和永生，问题就不同了，有谁愿意为现在虚空如捉影捕风的世事而放弃永远真实极美的一切呢？神真的预备了永生，要赐给相信的人。现在就应该觉悟，何必迟延呢 ？

“我既这样行，你当预备迎见你的神。”（摩4：12）

蚂蚁虽小却知道在夏天预备冬天的食物（箴6：7，8），人更应当有所预备了，许多人如同那个无知的财主一样，只知道盖大仓房，收藏更多的粮食，财物，可作多年的费用，却没有为灵魂预备（路12：16－21）。神今夜就要他的灵魂，他没有预备去见神。

我们在世界上不但如同客旅和寄居的（彼前2：11），更如演戏和作梦一般，剧情再好终要下台，梦境再美，终要觉醒。受造者总要归到造物主那里去，见神时是什么情景，如何交账，有什么结局，那才是极严重的问题，关系到永远祸福，得失，荣辱。

我们都有随时去见神的可能，或者忽然死去，或者主忽然再来，我们在世属肉体的生命立刻停止，而面临神的审判和永世的真实。有没有预备好呢？如果今天现在就去见神，能否坦然无惧，毫无惭愧和懊悔呢？我们一生的年日是怎样度过的？是怎样对神对人的，是带着什么样的心去见神，带什么行为去让神判断，是能得称赞，赏赐？或是受责备，刑罚呢？赶快预备吧，预备迎见你的神。

支持以琳~

路过~~~~~~

“天国近了，你们应当悔改。”（太3：2）

在新约圣经里，第一次所传的福音信息就是“天国近了，你们应当悔改。”这不但是施洗约翰所传的，也是主耶稣和门徒所传的（太4：17；10：7）。如果没有将来的天国，没有未来的盼望，人是不肯悔改相信的，只有现在眼前的，那就得过且过，得乐且乐了。然而事实并非如此，有严重的审判等在前面，也有永远的后果，不管你愿不愿意，喜欢不喜欢，这总是神所定的事实，必要临到每一个人，而且是近了。

另一方面神应许预备了天国，是自古以来人们梦寐以求的，已成为即将实现的，在那理想的世界里（其实是远超过人的理想），人能永远享受无穷的快乐和福分。难道有什么比这个更有吸引力，更有号召力吗？人们为今生几十年暂短的名利、权位、快乐、享受，不惜先用多少劳苦精力，奔走，追求，却不一定有把握成功。即或得到，又容易失去，而那永存极乐的天国，只要追求就必得着，难道不更值得努力追求吗？（太11：12）

这就看人自己的拣选和决定。神不勉强人下地狱，他只愿意人走永生之路，除非人甘心灭亡。ws

“凡有血气的尽都如草，他的美荣都像草上的花，草必枯干，花必凋谢，惟有主的道是永存的。”（彼前1：24）

世上的人何止亿万，的确像一大片青草，生长在地上，其中点缀着一些小花，似乎也颇美丽，可是秋天一到，草枯花谢，一片蒌黄，再过些时候，就什么都看不见了，直等大地回春，才再生一批青草，对人来说百年也是如此，世上完全换了另一批人，原先那一批人都老死、凋谢，变为枯骨尘土，人比青草所好无几，不过年数稍多而已，而美貌青春更是转眼消失。

每次花开花谢，日落月缺，都是提醒人们世上好景不常、世事多变，任凭你贪爱、留恋，到头来，只不过是捕风捉影，一场春梦而已。可是有谁及早觉醒呢？出家遁世，只是消极，并非找到一条出路，人间并无长生不老之术。即或有之，老而不死，也是多受痛苦，饱经辛酸而已，有什么意义呢？

但主的道永远长存，信的人可得永生，这永生却不是肉体在世上长活，乃是灵魂在天上极有福的所在永生。因此，当认真寻求主道，不但得到永生，并且得的更丰盛，在那里得的荣耀，绝不像草上的花，乃是永不朽坏的果。

  圣经新约-----路加福音（15章11--32节）

11  耶稣又说，一个人有两个儿子。  
12 小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。  
13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。  
14 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。  
15 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。  
16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。  
17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？  
18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。  
19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。  
20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。  
21 儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。  
22 父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿。把戒指戴在他指头上。把鞋穿在他脚上。  
23 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。  
24 因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。  
25 那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音。  
26 便叫过一个仆人来，问是什么事。  
27 仆人说，你兄弟来了。你父亲，因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。  
28 大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。  
29 他对父亲说，我服事你这多年，从来没有违背过你的命。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友，一同快乐。  
30 但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。  
31 父亲对他说，儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。  
32 只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。

主你是我最知心的朋友
主你是我最亲爱的伴侣
我的心在天天追想着你
渴望见到你的面
在我人生的每一个台阶
在我人生的每一个小站
你的手总是在搀拉着我
把我带在你身边
告诉我当走的路
没有滑向死亡线
你爱何等的长阔深高
我心发出惊叹
有了主还要什么
我心与主想连
我已决志要跟随主 永不改变
主你是我最知心的朋友
主你是我最亲爱的伴侣
我的心在天天追想着你
渴望见到你的面
在我人生的每一个台阶
在我人生的每一个小站
你的手总是在搀拉着我
把我带在你身边
告诉我当走的路
没有滑向死亡线
你爱何等的长阔深高
我心发出惊叹
有了主还要什么
我心与主想连
我已决志要跟随主 永不改变
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“以扫善于打猎，常在田野，雅各为人安静常住在帐棚里。”（创25：27）

神为什么爱雅各，恶以扫呢？（玛1：2，3）我们不知道。不过圣经上说，你们要休息（原文作安静）要知道我是神。”（诗46：10）又一处说，“惟耶和华在他的圣殿中，全地的人，都当在他面前肃敬静默。”（哈2：20）又说，“我在静默中，听见有声音说……”（伯4：6）神自己也安静，在他的居所观看（赛18：4）。主耶稣在世时是喜欢安静的，常一个人独自退到旷野去亲近神（可1：35；太14：23）。因此使徒教训我们要立志作安静人（帖前4：11）。

时常忙乱，在外面奔跑，喜欢在人群之中，总要找些事情作，安静不下来，是属肉体，属世俗的人，不能盼望在属灵的生命上有所成就，顶容易犯罪，远离神，安静不下来没法子与神交通，不能像马利亚一样听主的道（路10：39），选择那上好的福分。要与神面对面有更深的祷告和交通，必须安静，连心里都要默默无声专等候神（诗62：1）。

在安静的时候，也容易听到圣灵微小的声音（王上19：12），看见神所赐的异象（徒10：9－16），明白神的心意，多尝主恩的滋味，得到从上面来的能力，脱离世俗的沾染和烦扰，赎回有用的光阴（中文译作“要爱惜光阴”）。可以说各样属灵的恩赐，福分和长进都是在安静中从神那里得来的。不安静，心如海浪翻腾，不能反映属天的情景，不能与神同行，让我们学习作安静人，多安静在主面前，仰望、倾听、敬拜神。

“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人，……这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。”（林后1：4）

没有遭遇患难和痛苦的人，是不能同情别人也不会安慰别人的人，因他没有亲身的体验，经历，不知道其中的感受，不懂得受患难的人是多么焦急，受痛苦的人是怎样的悲哀，烦恼，外面的患难既是叫人难担，内心的痛苦又是叫人难忍，甚至以为流泪是弱者的表现。

等到有一天自己也遭遇患难，痛苦，在难担难忍之下，在走投无路，求告无门，欲逃无路的时候，内心该是什么光景，也会怨天尤人了，垂头丧气。在经过之后，就会同情有同样遭遇的人了，如果自己从神那里得到了安慰，也就能去安慰人，世上遭难，受苦的人很多，所遭遇的事情也不同，多么需要同情，安慰和帮助，有谁肯，有谁能呢？神肯神能，但需要藉着人，藉着有同样遭遇，蒙神恩典的人，作他安慰的使者，这比天使的工作更可贵。

有人正遭到疾病、灾祸、失意、失恋、丧亲、丧友，或种种试炼，痛苦，何等需要安慰。但人的安慰无济于事，只有神的安慰才有效，属天的膏油才能止住人的眼泪，永世的盼望才能安慰绝望的人。神的能力才能拯救在患难中的人。

圣经诗篇-----23篇（大卫的诗。）
1 耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。  
2 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。  
3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。  
4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。  
5 在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。  
6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中，直到永远。  

让感动温暖我们的心灵！碧海，蓝天，沙滩是我们旅途的向往，感受美好生活 。

你是传道士吗？自己的信仰，观点代表不了大多说人

圣经新约--马太福音--7章（1--4节）

1你们不要论断人，免得你们被论断。  
2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。  
3 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？  
4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？

人不能改变人，但是神能！建议你们试着去认识神，他会给你意想不到的平安和喜乐！愿神祝福你的家庭！