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【远山】2011年1月1日 番石榴山庄爬山(封龙山后山) [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2010-12-31
— 本帖被 管理员 从 辛集远山户外 移动到本区(2017-08-14) —
出行:旅游大巴
时间:2011.1.1星期六(早七点)
费用:每人40元  包括车费+保险
餐饮:午餐自理
着装:登山鞋、登山杖、冲锋衣、手套 头巾 注意保暖
报名地址:朝阳路北段、市府街交叉路口往南300米路东(辛集市远山户外运动俱乐部)
报名电话:031189156969   15373056199、13931851858
集合地点:辛集远山户外运动俱乐部门口(朝阳路北头路东)


简介

   封龙山自然风光秀丽,以沟深林茂,清泉碧溪,奇峰怪石为胜。  封龙山历史文化璀璨,曾有五通汉碑、三大书院、四大禅林、三大石窟、两大道观。早在唐代《十道志》中就被列为河北名山,以封龙山历史文化而论,汉代李躬、唐代郭震、姚姚敬曾讲学于此山。五代以后,书院文化光起,真定名士、文学家、史学家、政治家李昉与学者张著在此创办学院,奠定了封龙山在河北教育史上的重要地位。到北宋,见诸记载的河北书院仅有三处,全在封龙山中。元代著名学者,数学家李治在此著书讲学,时有著名文学家元好问、教育家张德辉在此讲学授业,人称“龙山三老”。他们在此培养出大批杰出人才。使封龙山成为河北古代教育胜地之一,不仅名冠燕赵,而且声气播海外。
  封龙山环境幽美,林木繁茂,自古是佛、道信徒修身养性的佳境。早在晋代这里已有寺院兴起,著名高僧释道安与师弟法汰等,在封龙山长期主持佛经的翻译,开创了译经的正确道路。他创编了我国第一部佛经目录,制定了僧规,为各地寺庙所遵循。沙门弃谷姓,统一以释为姓,也自道安始,道安以道德学问,赢得了朝野的尊重。
  封龙山不仅有辉煌灿烂的历史文化,而且还有诱人的秀丽风光,在亿万年的漫长岁月里,大自然的风刀霜剑为封龙山雕刻出许多奇峰怪石。山腰立陡川上昂首站立的“将军石”彪悍魁伟;安卧于山谷中的龟石,,虽静犹动;山巅垢影厦石,高达丈余,宛如临涧方厦;最奇的是那块身躯庞然,重逾数吨的风动石,只要轻轻一摇,便左右摆动,并发出咯噔咯噔的声响;再有天狗望月、老僧说法、修女面壁、蛤蟆跳崖、雏鸟候食、南天一柱、石驼望天、金龟探海、母子偕游等奇石。无不栩栩如生。
  封龙山的泉水更是山中一绝。上至山巅,下至沟底,分布着许多清泉,正是山有多高,水有多高,山顶仍是冰雪世界;盛夏,山下炎热的人,山顶凉风习习,实是避暑的好地方;雨季、去雾缭绕,岚烟如练,飞云流雾,使座座奇峰怪石时隐时现,有时山腰云海翻滚,如钱塘江潮,波澜壮阔;秋季天高云淡,登山能领略绝顶观日出的胜景;冬季松林如黛,白雪皑皑,一派北国风光。
  封龙山自然植被繁茂,沟内已形成林海,遍地有中草药生长,山顶山场广阔簇簇花草丛生,构成一派高山草原风光,乃是观光、游览和开展科普教育的好地方。
  登上封龙山巅,回眸四望,可见田园似锦,省会石家庄楼群近在咫尺。昂首一呼,群峰回音,令人心旷神怡,有飘飘欲仙之感。
  “观封龙山之雄姿,可知自然造化之神奇,阅封龙山历史,可晓民族文明伟大。”
  封龙山是一座不朽的历史文化名山,一座风光诱人的山,一座充满诗情画意的山,一座伟大而神圣的山。


历史


  封龙山省级风景名胜区位于元氏县与获鹿县交界,现今南坡,东坡为元氏所辖,北坡为获鹿即鹿泉所辖,山顶并无明确县界。素为历史文化名山,以奇山怪石著称。
  石家庄地区的政治中心,在汉代时,位于封龙山南面五里的常山郡。其直属地大致是现在的元氏县范围,其下辖石家庄周边县份,即原正定府前身历史。常山郡依封龙山为凭障,封龙山又称飞龙山。三国时,赵子龙自称常山正定人。常山即元氏县。三国以后,石家庄地区的行政中心经过几个转移后移到正定县。但历代,封龙山的地位还是很高的。唐代郭震,宋代苏东坡,元代元好问,清代众多文人,均有关于封龙山的诗词。《太平广记》中也记有关于在封龙山中寻到宝剑,试剑断石的故事。至近现代,几乎无人知晓了。
  封龙山历代均是一个全国比较重要的文化区域。封龙书院,比四大书院要早的多。封龙书院也有梁山伯,祝英台的传说,据说其二人在封龙书院读书,山南的南佐镇至今有吴桥,南佐镇南还有马村等等。佐证其事。
  封龙山南坡脚有龙池村,现分为南龙池,北龙池两村。传说,村中妇人生一蛟,其父恶之,以斧斩之,断其尾,逃至村中深潭,现称龙潭,久之,能化人形,村人习之亦不惧怕,因其父姓张,故称其秃尾巴老张,修炼年久,上天封其为龙,飞腾上天,众人均见。后称此山为封龙山。即上天封蛟为龙之意。汉代此山名飞龙山。
其它
  封龙山有省内最早的文化历史遗迹封龙书院等多处景点。 封龙书院系古代学府。汉武帝时,封龙山下就有汉时李躬“授业之所”。据《石家庄史志论稿》记载,封龙山曾建有中溪书院,西溪书院。唐代郭震、金代李冶、元代安熙,皆曾在此居住讲学授课,是地方上的著名高等学府。
  明代,嘉靖十八年(公元1539年)魏谦吉、魏承谟等曾出资修整封龙书院,聚徒讲学。
  封龙山的其它景观还有:
  歇马殿相传因尉迟敬德奉旨挂钟在此歇马而得名。殿内泉水常流不息,传说系神龙赐给挂钟人解渴和药王配药所用。
  药王庙是为纪念唐代名医孙思邈的功德而修建。相传药王孙思邈医术高明且医德高尚,曾周游王下普渡众生,行至此地正遇疾病流行,便与其弟子居住于封龙山上,用此地的三百多种中药材为当地百姓行医治疗。
  将军石挺拔直立,形似巨人。相传大禹治水锁蛟,将恶龙锁至于立陡川内,派大将长期在此监守,以消民害,至今将军之身依然屹立于山峰之上。
  醉仙楼是一座百仗悬崖上的岩洞,传说此洞是八仙饮酒观景之处,故称“醉仙楼”。
  风动石风吹则动,叮当作响,如遇东风摇动更甚,响声加剧。
  白草寺传说为南阳公主出家之所,其父知其出家,便派人放火烧寺,多名僧人被烧死,当时南阳公主因救一虎,正在养伤,便跨虎登往苍岩山。寺院有古槐一株腰围6.6米,高20多米,枝叶茂盛,系华北地带较大的一株。传说尉迟敬德挂钟于此树。钟于1958年大炼钢时被毁,但钟钮至今仍嵌于树中。寺内还有洞宾双井,内为矿泉水。山顶平均蓄水量为200立方米,可供游人饮用,白草寺夏季气温比山下要低11.3摄氏度,系避暑胜地。此处还有老君洞、万仙堂、玉皇殿等多处景点。
  封龙山远观郁郁葱葱,自然景色优美,群峦积翠,古木苍郁,瀑布清泉,处处引人入胜,游人置身这里,犹入“桃园仙境”,可尽情享受大自然的野趣和情致。


碑碣刻石


  据不完全统计,封龙山有东汉以来历代碑、碣、题刻等百余处,是封龙山历史文化资源的重要部分,尤其是封龙山汉碑,无论从书法,还是内容诸方面,都是中国石刻中的珍品。目前 发现见诸史籍记载的汉碑有六通,即《封龙山颂碑》、《三公山碑》、《祀三公山碑》、《三公山神碑》、《八都神坛碑》、《白石神君 碑》。现存实物的有《祀三公山碑》、《白石神君碑》两通,保存于封龙山上“汉碑堂”内,这是河北境内仅存的汉代碑刻。
  
书院


  封龙山自古是文化教育发达之区。汉之李躬、唐之郭震、姚 敬皆讲学于此山。五代以后,书院肇兴,封龙山成为河北书院的发样地。真定名士李防(宋代入相)在此创办书院,开河北书院教育之先河,奠定了封龙山在河北教育史上的重要地位。到北宋,见诸记载的河北书院仅有三处,全在封龙山中。一座是封龙书院,又称龙山书院,在封龙山之阳山脚下。原为汉代李躬授业之所,五代时李防创为书院。原有讲堂、读书窑洞等。院内有两眼清泉,一 日蒙泉,水清而甜,是书院饮炊之水源。另一曰墨池,又称洗笔池,池水墨黑,相传为古人洗笔之处。
  
道教宫观与庙宇


简介


  封龙山是原始鬼神崇拜的胜地,历代道教兴盛发展,留下了宫观庙宇,及遗址十几处: 修真观 在封龙山南坡山谷中,约创于唐代,相传是道士徐 元英修道处,故名徐童观。宋政和三年(公元 l l13年)赐额修真观,宋宣和元年(公元 l l19年)增修。元代一度废弃,明正德五年(公元1510年)道士张白玉重修,民国年间废弃,现己修复。
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