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【重新编辑补充】穷人瞎折腾----春节北京博物馆旅游 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2011-02-16
穷人瞎折腾----春节北京博物馆旅游 `YNC_r#tG  
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过年实在没啥意思,心血来潮想到祖国的伟大首都看看,冬天么可以去去那免费开放的大博物馆,这里边绝对不会冷,同样夏天也绝对不热。正好看到一张新列车时刻表,早晨有次包头到北京的火车,上网一查票价才34元,就坐它了!大年30去买票想买初二的票居然没有!心里一惊:难道这时候票还这么紧张?!哎!穷人的日子还是不好过啊,要是有车的主不必这样受制于人啊!我的不但没有汽车并且唯一的交通工具就是一辆除了铃铛不响哪都响的自行车,当然我这车就比其他人的发挥作用大些,前年还领着女儿“开”着这辆破自行车去过趟赵州桥。 p,\bez  
可是答应女儿了人家非要去,不行就初三,那就买初三的票,结果竟然有座!稍思片刻明白了初二的所谓“没有”大概就是这种预留的票没有了,要是哪天头上车来可能还是有的。不过初三也有好处,开门的商店饭店可能多一些,不至于不好找吃饭的地方,不过由于初六该上班了4日游只能改成3日游了。 -/c1qLdQ  
回家上网定了旅馆,开始定博物馆门票,现在虽说是免费参观但是很多地方是需要预定门票的,人家有参观人数限制,也算是符合中国国情,有中国特色的免费吧!先去了国家博物馆网站原来改造还没有完工不开放,09年就到过它的门口这么长时间还没有弄好,只能到北门口看看孔子像了。军事博物馆不要预约我知道的直接去了首都博物馆网站,说是预约但是半天找不到预约的地方,后来才发现也是不要预约的,看来网站更新的有点慢了,自相矛盾了。无意中看到一条信息中国美术馆春节7天免费(平时是收费的),赶紧去,结果一看7天都预约满了只好去北京自然博物馆,很顺利的预约到了门票。 0t?<6-3`/  
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随便写了点还很受支持,只是在线写的毛病太多,有人说半天也没有个标点符号,只适合于肺活量大的人看,要是憋死个人可怎么着?吓的我赶紧重新编辑一下! \C#b@xLnX  
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只看该作者 沙发  发表于: 2011-02-16
第一天 `(Q_ 65y  
等到初三稍微早点起床吃过饭,走到兴华路上等1路公共汽车或者出租车,等了好长时间也没有。毕竟过年嘛,好一会才等来了一辆三轮,5块钱到了车站,上车才发现车上过不去坐了一半人,原来以为不是空调车上车知道是空调车,坐下还是比较舒服的。想起刚改革开放时世界银行国际货币基金组织什么的给咱们出了个馊主意,让咱们在没有完善铁路网的情况下先努力发展高速公路,你看咱们东西两条主干线——京沪线和京广线不都是清朝末年就修好了吗?京九线没通车几年啊!结果咱们的汽车倒是增长飞快,外国资本家兜里的钱增长更快!外国资本家利用我们对长期以来汽车洋房的幻想把咱们都忽悠了,并且把他们国家的“汽车病”也给咱们了你看现在北京不是开始治堵了吗?骑虎难下啊!怎么当初都忘了那个姓马的老外对咱们的谆谆教导——资本这个东西来到世界上每个毛孔都流着血和肮脏的东西! $4*E\G8  
到了北京西站。我其实还是第一次到北京西站,出站发现其实西站北广场其实很小的,就在路边有很多公共汽车站牌,往东去的大多数都到前门,我们坐的301,到前门西下车,找个地方吃了碗老北京炸酱面,8块钱一碗,量很足,面条很筋道。找到自己预定的旅馆,应该说条件还算可以,毕竟我们也不是摆什么谱,只是找个睡觉的地方。其实到了才发现其实前门附近这种百元左右的标准间很多,有的地方几步就一个就是没进去,不知道条件都什么样。 ySK Yqt z  
接着开始准备去大栅栏,这时才发现其实北京的胡同也很乱这样那样的斜街也很多,不过这不是最要命的,最要命的是由于这些胡同太小,手里的交通图上根本就没有,应该在网上找到的地图用数码相机拍下了,或者截屏存到数码相机里,不知道用GPS管事不我没有那现代化的玩意儿,其实要是有本事可以看着电脑画下来最直观,其实女儿还是有这本事的,只是来之前不想占用人家的宝贵时间,毕竟上初三了吗。 \3(| c#c  
居住在这些小胡同里应是是非常不舒服的,有很多“砖夹”“叫兽”一听说要拆这些胡同就在那里嚷嚷:这是文化、这是传统、那些单元楼是钢筋混凝土的监狱云云!我愿意去住监狱,跟那些人换换让他们在这里住半年他们就再也不嚷嚷了!不过凡是有一弊必有一利,在这里旅游永远不至于出现在别的地方那种找不到厕所的尴尬,甚至你要是哪天上北京旅游吃好东西太多了,拉稀跑肚了建议你来前门附近胡同游,绝对不耽误事! d>b,aj(  
到了大栅栏人多的简直跟赶集的差不多,正好大栅栏也在办庙会,著名的内联升,瑞蚨祥,六必居都在这里,买东西的人还是不少,也算买点纪念品吧,也说明现在人们对国产品牌的认可程度还是满高的,当然比如内联升的鞋也有比较新潮的甚至还有手绘,本来吗民国时期的鞋也不一定就和清朝的一样吗?从大栅栏往西走经过一段比较僻静的胡同就到了琉璃厂。琉璃厂在明初确实是烧琉璃瓦的地方,不过到乾隆时就拆迁到城外了。看来中国古人也很环保,知道把高污染行业拆到城外去。不过这里有点让我失望,游客也不多,还有很多商店没有开门,可能也是才正月初三的原因吧,最主要的是艺术气氛并不多么足。到著名的中国书店看了看,其实主要是冲着那旧书去的,听说那里有很多线装书,可惜书店虽然开门,但是旧书在楼上没有营业。荣宝斋也在很靠西的地方,走到了都有点累了,这里地方还是不小,找地方坐着歇了会。楼上有展览,还有复制的四合院,不过也没开,就从门缝里看了看。不过琉璃厂有很多寿山石、鸡血石,卖各种档次都有,我们很喜欢好好摆弄了一会儿!现在很多商店下午5点就关门了,于是就溜达回大栅栏去了。 NT9- j#V  
大栅栏东头靠近前门大街有条南北小街,全是买小吃的,有种叫卤煮火烧,女儿问是什么,我也没吃过于是就决定吃这个,原来是用猪肺、猪肠和炸豆腐煮一种类似烧饼的东西,不过这烧饼似乎没有层,15元一碗我觉得不太好吃。 |XA aKZA  
吃完饭天已经完全黑了,就想去天安门广场想去看看天安门广场的夜景,到了地下通道才知道晚上不让去,也忘了问问是春节这几天不让去还是平时都不让去。往国家博物馆方向走了一会觉得有点冷了回头再往前门大街转了一会,那有家优衣库专卖店里面的衣服不错,主要是价格便宜像我们家这样的能消费的起的国际品牌并不多!在这里多呆了一会主要是暖和,里面东西也的确是不错。在附近闲逛一会儿就到旅馆睡觉了。后来想想该到国家大剧院看看夜景,就在人民大会堂后面,门在北面就是长安街那一面,是沉降下去的,大厅也很大也应该很暖和吧?以前我们夏天来过不过那时白天,由于它那后现代的建筑和很特别的外观,想象不出它的夜景该是个什么样,可惜当时给忘了。 4U a~*58  
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只看该作者 板凳  发表于: 2011-02-16
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第二天 tp0!,ne*  
第二天的计划行程是去首都博物馆和军事博物馆,完了再去王府井,因为博物馆都在下午5点就关门了,不想那么早就回旅馆“宅”着去,这宅也不是自己的家啊! K.iH  
以前去过很多大城市,一般吃早点不会成什么问题,可现在毕竟是正月初四还是找了一会儿。吃过饭到天安门广场,先到正阳门就是前门下转了会,的确是很高大,别说几百年前,就是现在人在仰视下面也是很壮观的,时间还早,也没有开放,门前地上有个铜标志是中国公路0公里的起点,有兴趣的人可以看看。 k"^t?\Q%vI  
北面就是毛主席纪念堂了,门口排的队在广场上折了几折。我去过南京的中山陵,觉得那背靠钟山面对长江的陵墓蔚为壮观,人在那几百级台阶下往上仰望,自然有一种庄严肃穆的感觉,可到纪念堂前没有什么感觉,毛主席也是一代开国领袖,只有个“堂”而没有个“陵”,未免有点委屈他老人家了!不过也对,咱们中国人有种祖先崇拜,你看家族有家庙国家有太庙,都是供奉祖先的,电影电视剧里也是成天说让列祖列宗保佑么!其他国家都是神庙,有什么事情都是祈求神帮助。 .M53, 8X  
到了伟大祖国的心脏地带,突然发现故宫三大殿就相当于人民大会堂,后宫就相当于中南海,那太庙就是现在的劳动人民文化宫,就该相当于毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑了!每年国庆节国家主席都要来这献花圈的。纪念堂里我还是真没去过,捡了张说明才知道里面还有朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等人的纪念室,伟大领袖算本朝“太祖”或者叫“高祖”总之是“祖”,总设计师就可以叫“太宗”了,合起来就是“祖宗”!加上其他开国元勋可以算是本朝的列祖列宗了,以后咱们的幸福生活还是需要他们保佑保佑的!现在我们仍然不想去尽管那天天气不冷,主要是不想在这里排队,就去看人民英雄纪念碑了,纪念碑有绳子圈着不让上,以前是让上去的,早知道现在不让到这里和那几块浮雕亲密接触,以前一定要来啊!不让上去这倒可以理解,现在毕竟游人太多了,不过我觉得离得太远了点。纪念碑北面增加了两块大屏幕,实际是每三块拼成一块的,原来没有的。 K,C $J I  
过了地下通道到了长安街对面,看到东面有公交车站,到了那里一抬头对面国家博物馆北门口的那颇受争议孔子像就在眼前,其实这里离开天安门广场还有一段距离,立个孔子像也没什么,不过我觉得未免太高大了,中华民族的先贤又不止孔子一个,也该给别人留点地方啊!我的意思也不是要树很多的像,只是树那么大的像有点压抑。像和一般人那么高也就差不多了,有个底座就行了。 ^2;(2s  
坐上一路车在工会大楼下车往前走几步过天桥就是首都博物馆了,这里需要安检我带个瑞士军刀还要寄存,门口有自助存包的地方,就像超市那种。有的楼层还有饮用水,就是很凉,有质量不错的纸杯子。 8T.5Mhx0jS  
博物馆进门是大厅,左面是几层圆形展厅,右面是几层方形展厅,有个北京文物精品展厅在方形展厅,我们直奔那里了。到咱们中国博物馆,一定要去看瓷器,我觉得中国瓷器是中国艺术品的巅峰之作,上面集成了书法、绘画和一部分雕塑,尽管这些艺术家往往被称之为“匠”,都没有留下名字。这要说到一个很有意思的现象——中国的画家都是只管往宣纸上抹一通,然后交给工匠去装裱,而西方那些油画家都有很好的木工手艺,都是自己钉画布自己装画框,甚至自己雕花!一件艺术品完全由自己完成。 1l|A[ G  
究其原因可能和中国的一千多年的科举有关,中国人可以通过一个比较公平的制度进入上流社会,之所以说是“比较公平”是因为真正的穷人在古代是读不起书的!但是毕竟有些条件比较差的人有点机会,据说明朝有大约三分之一的进士是靠整个家族资助读书的,清朝也有四分之一是这样的。你看现在有些有钱人或者有权人,别的都能想法幕后运作,就是对高考没有办法,加上考试也的确有些问题,就拼命攻击高考么,说“一考定终身”多么不好吗!很多“不明真相”或者说“愚昧”的老百姓也跟着起哄,人都是看着自己的孩子是最好的,自己的孩子考不了太好于是就去怨制度了,但是他们忘了,如果真的废除高考,那这对贪官污吏土豪劣绅最有利了!另外,其实古代科举录取率是非常非常低的,明清两朝一般3年才一次科考,录取进士一般一个省也就几十个人到一百多人。如果说现在高考是千军万马过独木桥,那时就是千军万马走钢丝甚至是走刀锋了!现在明白了精英分子有一种发自内心的高贵,这绝对是西方所谓“贵族”所没有的,他们按照现在的话说不过是一群“富N代”或者“官N代”而已,所以西方所谓“贵族”为了掩饰自己的自卑,要弄出很多属于他们的规矩来,比如西餐规矩就很大,哪只手拿刀子,哪只手叉子,喝什么酒用什么杯子都有讲究,贫民就是让你去了,往那一坐立刻油然而生出一种自卑!而在中国就无所谓,吃饭都是用那两根打嘴棍儿,喝酒更无所谓都是“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔”,平时能喝一斤老白干绝对不用怕喝一斤茅台,跟他们毁!当然中国精英也有问题,比如近代以来,国家积贫积弱,他们是责无旁贷的代表自己的民族去反思,而不是去反思自己的阶级,与之相反的最典型的是俄国的精英,他们很有意思,他们是拿破仑入侵给他们带去了自由、平等,而他们当时还是农奴制,所以你看到最有名的俄国画就是《伏尔加河上的纤夫》,无独有偶,中国最有名的画——《清明上河图》上面也有纤夫,可没有那种低沉和压抑。所以读鲁迅等人的作品,看到的是忧国忧民,读托尔斯泰等人的作品,看到的是悲天悯人。他们不用去替自己民族反思,因为沙俄当时号称“欧洲宪兵”,没有中国面临的民族危机。顺便说说日本的文学甚至那些诺贝尔奖得主,也都是点细致的心理描写见长。由于日本人没有经历过自下而上的革命,也没有经历过太多的苦难,所以遇到困难容易绝望,他们不是崇尚自杀吗!日本人不去反思不去思索,中国总要求日本反思历史,可这道题给日本人做确实有点难度。所以日本人守规矩,比如战后几十年的所谓大选不论怎么折腾都是那几个家族的人轮番来当首相、外相(外交部长)、内阁官房长官(办公厅主任)、藏相(财政部长)什么的,这要是在中国老百姓能接受?一个人当了官,网民要是怀疑有某种问题,就要“人肉”出你祖宗八辈是不是跟某位领导有点关系!这就是人家长期有规矩所以人家实干,这是他们的优点。中国人太想当官,十几亿人都想当皇帝,谁也不想屈居人下更不用说干活了,这是很麻烦的!德国人在最近这一两世纪里几乎是个全优生,考试几乎门门功课都是第一,他们干活比日本人只好不会次,又有那么多思想家,比如黑格尔告诉我们:存在即合理;马克思告诉我们:全世界无产者联合起来;爱因斯坦告诉我们:E=mc^2 。人们都希望自己的孩子门门功课考第一,可是一个考第一的学生一定是好学生吗?德国在20世纪遭到了全世界的围殴、痛扁!美国人到美洲去的时候都是穷光蛋,所以他们崇尚强者,所以有了杰克伦敦的《热爱生命》。现在的中国亲美的人士很多,往往还是些大人物,到处宣传美国如何如何好,咱是穷人也没去过,也没机会问问他们:就是前面说到的杰克伦敦,还有海明威,都是他们民族的先贤吧?(美利坚民族历史短还不到一百年也算先贤了)可他们都自杀了!那难道是因为看到美国太好了急着忙着要跑到上帝那里去汇报?! &DbGyV8d"|  
扯远了。那些在古代科举中不幸落马的人是不是有些就成了工匠艺术家?应该是吧?其实中国工匠的文化素质、艺术修养是相当高的,练书法临的那些碑帖其实都是工匠的作品,你写的天好让个二把刀也能给你刻砸锅了,同样你写的不那么好,好工匠能给你刻好点。还有那“魏碑”不就是工匠自己的作品吗?至于瓷器上的书画就更是工匠的杰作了,绝对不能说瓷器上的书画比卷轴上的差!现在世界上普遍认可中国瓷器,你看那前两年的元青花《鬼谷子下山图大罐》拍卖的价格按照当天相当于2吨黄金吗?最近乾隆粉彩开光瓶也是不少钱,具体的我忘了,不是比那个还贵吗?当然还有玉器和漆器也很不错,也非常值得看看的! F<oc Y0=9p  
首都博物馆的瓷器展览有个优点,很多都在底下放个带放大功能的反光板,让你能看到底下的款,这很不错。经常来看看不仅是能陶冶情操,说不定哪天上农村老家,看到隔壁老太太喂猫的小碗是个老东西,你把它弄来说不定能换一辆汽车呢!当然也要小心啊,灰姑娘不是不能嫁给王子,是只有机会嫁给落难的王子,比如打了败仗了或者宫廷政变逃跑了,总之当时的形象跟个要饭的顶多跟个农民工差不多。要是哪位自认为是美女的MM哪天走街上,身边停下一辆劳斯莱斯或者宾利,下来一头油头粉面跟人差不多的动物跟你说:“小妞过来,我喜欢你!”那你一定是遇到批着人皮的狼了!!! 2 ) /k`Na  
首都博物馆是新建的,各种设施非常先进,大英博物馆的馆长称它是世界上最好的博物馆,我们9点多进去到12点出来只在方形展厅转了两层,那边圆形展厅根本没有去,要想好好转转一天时间也不充足。在首都博物馆元朝瓷器很多,其他博物馆不多,因为元朝毕竟时间很短的,况且那时瓷器制作业不发达,想想可能是因为北京曾经是元朝首都吧,但是似乎没看到元青花,不过据我所知元青花在国内并不多,那在哪里多呢?在伊朗和土耳其最多,因为当时的青花主要是外贸,给西亚国家做的,在国内的大概可以相当于淘宝上的“外贸尾单”!等哪天有钱了上伊朗和土耳其看看去,回家看到隔壁腌咸菜的罐子是个元青花,想法淘换来,卖给荣宝斋去,出来咱就在北京到处转转,过过“只买贵的不买对的”的瘾! C>`.J_N  
后来看博物馆的刊物上说有免费讲解,我们没有看到是不是春节休息了?也有点累了到斜对面的长安商场楼上吃了点快餐,价格不算贵,味道也还可以。快餐在5搂电台只到4楼,在4楼有哥伦比亚、北脸等户外品牌的专卖店,这里都应该是真的吧?看了一会。 mb~=Xy k&  
下午也想接着去首都博物馆,但是还是按计划去军事博物馆吧,这里是比较现代化的北京,想欣赏一下街景看到军博就2站于是就决定走着去,但北京的站之间距离很大,加上上午在首博转了一上午了,有点累,步行其实是感觉有点远。军博也安检但是不存包。这里不像首博那样曲高和寡,孩子们多的不得了。 '^oGDlkr H  
军博是上世纪50年代的建筑,各处有一点点俄罗斯的风格。内部给人一种太像博物馆的感觉,几乎没有新装备,07年建军80周年是曾经在门前展示过一些现役武器装备,可惜那时我们没来。坦克只有59式,飞机只有歼-5、歼-6、歼-7、歼-8,连歼-8Ⅱ都没有。也同样没有看到讲解的人,不过有我给她们娘俩讲讲也差不多了。我看军博最主要的是那些轻兵器,琳琅满目的,看的人头晕了!后来想起来朱德那把刻了南昌起义纪念的毛瑟手枪也没看到啊,不过也没什么,这种现代文物都是工业流水线的产品,都一样,差不多的。有很多炮弹是剖开的,可以看到内部结构,绝大多数军人也不一定看过吧。中央大厅东面的室外展览区有武器操作区,主要是些小高炮,孩子们实在是太多了,我们都鼓捣过这些东西,也就不凑热闹了,不过我看他们摇那些炮都很吃力,看来这些炮被这些孩子们“摧残”的很厉害了。这些军用装备就是这样,看起来并不精致,但是操作起来就知道是非常灵活的,如今看他们那个样子大概是非常不好了。估计是时间长了,有点生锈,也欠保养。 */5<L99v  
当然这里是“军事”博物馆,不是“兵器”博物馆,楼上很多展厅是展览战争的,这里比楼下的兵器展厅人少了很多,我对这段历史已经很熟悉了,就当复习一下历史吧。还有个礼品展厅,都是外军送给解放军将领的礼品,其中有很多是艺术品,在荣宝斋想看威尼斯玻璃工艺品展结果晚了人家关门了,在这里到意外的看了很多玻璃工艺品,中国有瓷器西方有玻璃啊。 ^;CR0.4  
转个差不多了也快5点了,出来坐公交车到东单王府井,走了一天有点累了,就在王府井的小吃街吃了点东西,这种小吃街在很多城市都有,比如天津劝业场楼下也有一片,不过这种地方往往并不好吃而且价格偏贵,最让人不爽的是人实在是太多,你要是拿个羊肉串问题不大,要是些有汤汤水水的,生怕别人撞你一下洒到身上。 _^xh1=Qr}n  
出来到北京市百货大楼,门口有香奈儿5号的大广告,进门就广告牌位置下就是香奈儿香水的店,里面也没有顾客,不想买也就不好意思进去了,另外香水店有什么看头,要是服装店还可以看看,注意了一下似乎没有香奈儿服装,只有成片的化妆品。其实整个大楼也包括其他商店里顾客并不多,不像街上那么多人,看来在这里还是游客远远多于顾客。不过王府井新华书店里顾客不少,收银台还排着长队,看来北京的文化氛围还是很浓的。 X\3 ,NR,  
本来还想去看看有没有香奈儿服装或者LV的专卖店,可是走累了,想想这地方未必有多少,可能在赛特多些吧?另外要是上海该更多,多年没有去过上海了。在王府井步行街口座公交车回去,其实车很多,我们坐的特11路。
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只看该作者 地板  发表于: 2011-02-16
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第二天的计划行程是去首都博物馆和军事博物馆,完了再去王府井,因为博物馆都在下午5点就关门了,不想那么早就回旅馆“宅”着去,这宅也不是自己的家啊! )O2Nlk~l&  
以前去过很多大城市,一般吃早点不会成什么问题,可现在毕竟是正月初四还是找了一会儿。吃过饭到天安门广场,先到正阳门就是前门下转了会,的确是很高大,别说几百年前,就是现在人在仰视下面也是很壮观的,时间还早,也没有开放,门前地上有个铜标志是中国公路0公里的起点,有兴趣的人可以看看。 c9*1$~(v0I  
北面就是毛主席纪念堂了,门口排的队在广场上折了几折。我去过南京的中山陵,觉得那背靠钟山面对长江的陵墓蔚为壮观,人在那几百级台阶下往上仰望,自然有一种庄严肃穆的感觉,可到纪念堂前没有什么感觉,毛主席也是一代开国领袖,只有个“堂”而没有个“陵”,未免有点委屈他老人家了!不过也对,咱们中国人有种祖先崇拜,你看家族有家庙国家有太庙,都是供奉祖先的,电影电视剧里也是成天说让列祖列宗保佑么!其他国家都是神庙,有什么事情都是祈求神帮助。 x:A-p..e  
到了伟大祖国的心脏地带,突然发现故宫三大殿就相当于人民大会堂,后宫就相当于中南海,那太庙就是现在的劳动人民文化宫,就该相当于毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑了!每年国庆节国家主席都要来这献花圈的。纪念堂里我还是真没去过,捡了张说明才知道里面还有朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等人的纪念室,伟大领袖算本朝“太祖”或者叫“高祖”总之是“祖”,总设计师就可以叫“太宗”了,合起来就是“祖宗”!加上其他开国元勋可以算是本朝的列祖列宗了,以后咱们的幸福生活还是需要他们保佑保佑的!现在我们仍然不想去尽管那天天气不冷,主要是不想在这里排队,就去看人民英雄纪念碑了,纪念碑有绳子圈着不让上,以前是让上去的,早知道现在不让到这里和那几块浮雕亲密接触,以前一定要来啊!不让上去这倒可以理解,现在毕竟游人太多了,不过我觉得离得太远了点。纪念碑北面增加了两块大屏幕,实际是每三块拼成一块的,原来没有的。 *793H \  
过了地下通道到了长安街对面,看到东面有公交车站,到了那里一抬头对面国家博物馆北门口的那颇受争议孔子像就在眼前,其实这里离开天安门广场还有一段距离,立个孔子像也没什么,不过我觉得未免太高大了,中华民族的先贤又不止孔子一个,也该给别人留点地方啊!我的意思也不是要树很多的像,只是树那么大的像有点压抑。像和一般人那么高也就差不多了,有个底座就行了。 ~<2 IIR$H  
坐上一路车在工会大楼下车往前走几步过天桥就是首都博物馆了,这里需要安检我带个瑞士军刀还要寄存,门口有自助存包的地方,就像超市那种。有的楼层还有饮用水,就是很凉,有质量不错的纸杯子。 5M<' A=  
博物馆进门是大厅,左面是几层圆形展厅,右面是几层方形展厅,有个北京文物精品展厅在方形展厅,我们直奔那里了。到咱们中国博物馆,一定要去看瓷器,我觉得中国瓷器是中国艺术品的巅峰之作,上面集成了书法、绘画和一部分雕塑,尽管这些艺术家往往被称之为“匠”,都没有留下名字。这要说到一个很有意思的现象——中国的画家都是只管往宣纸上抹一通,然后交给工匠去装裱,而西方那些油画家都有很好的木工手艺,都是自己钉画布自己装画框,甚至自己雕花!一件艺术品完全由自己完成。 v ]/OAH6D  
究其原因可能和中国的一千多年的科举有关,中国人可以通过一个比较公平的制度进入上流社会,之所以说是“比较公平”是因为真正的穷人在古代是读不起书的!但是毕竟有些条件比较差的人有点机会,据说明朝有大约三分之一的进士是靠整个家族资助读书的,清朝也有四分之一是这样的。你看现在有些有钱人或者有权人,别的都能想法幕后运作,就是对高考没有办法,加上考试也的确有些问题,就拼命攻击高考么,说“一考定终身”多么不好吗!很多“不明真相”或者说“愚昧”的老百姓也跟着起哄,人都是看着自己的孩子是最好的,自己的孩子考不了太好于是就去怨制度了,但是他们忘了,如果真的废除高考,那这对贪官污吏土豪劣绅最有利了!另外,其实古代科举录取率是非常非常低的,明清两朝一般3年才一次科考,录取进士一般一个省也就几十个人到一百多人。如果说现在高考是千军万马过独木桥,那时就是千军万马走钢丝甚至是走刀锋了!现在明白了精英分子有一种发自内心的高贵,这绝对是西方所谓“贵族”所没有的,他们按照现在的话说不过是一群“富N代”或者“官N代”而已,所以西方所谓“贵族”为了掩饰自己的自卑,要弄出很多属于他们的规矩来,比如西餐规矩就很大,哪只手拿刀子,哪只手叉子,喝什么酒用什么杯子都有讲究,贫民就是让你去了,往那一坐立刻油然而生出一种自卑!而在中国就无所谓,吃饭都是用那两根打嘴棍儿,喝酒更无所谓都是“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔”,平时能喝一斤老白干绝对不用怕喝一斤茅台,跟他们毁!当然中国精英也有问题,比如近代以来,国家积贫积弱,他们是责无旁贷的代表自己的民族去反思,而不是去反思自己的阶级,与之相反的最典型的是俄国的精英,他们很有意思,他们是拿破仑入侵给他们带去了自由、平等,而他们当时还是农奴制,所以你看到最有名的俄国画就是《伏尔加河上的纤夫》,无独有偶,中国最有名的画——《清明上河图》上面也有纤夫,可没有那种低沉和压抑。所以读鲁迅等人的作品,看到的是忧国忧民,读托尔斯泰等人的作品,看到的是悲天悯人。他们不用去替自己民族反思,因为沙俄当时号称“欧洲宪兵”,没有中国面临的民族危机。顺便说说日本的文学甚至那些诺贝尔奖得主,也都是点细致的心理描写见长。由于日本人没有经历过自下而上的革命,也没有经历过太多的苦难,所以遇到困难容易绝望,他们不是崇尚自杀吗!日本人不去反思不去思索,中国总要求日本反思历史,可这道题给日本人做确实有点难度。所以日本人守规矩,比如战后几十年的所谓大选不论怎么折腾都是那几个家族的人轮番来当首相、外相(外交部长)、内阁官房长官(办公厅主任)、藏相(财政部长)什么的,这要是在中国老百姓能接受?一个人当了官,网民要是怀疑有某种问题,就要“人肉”出你祖宗八辈是不是跟某位领导有点关系!这就是人家长期有规矩所以人家实干,这是他们的优点。中国人太想当官,十几亿人都想当皇帝,谁也不想屈居人下更不用说干活了,这是很麻烦的!德国人在最近这一两世纪里几乎是个全优生,考试几乎门门功课都是第一,他们干活比日本人只好不会次,又有那么多思想家,比如黑格尔告诉我们:存在即合理;马克思告诉我们:全世界无产者联合起来;爱因斯坦告诉我们:E=mc^2 。人们都希望自己的孩子门门功课考第一,可是一个考第一的学生一定是好学生吗?德国在20世纪遭到了全世界的围殴、痛扁!美国人到美洲去的时候都是穷光蛋,所以他们崇尚强者,所以有了杰克伦敦的《热爱生命》。现在的中国亲美的人士很多,往往还是些大人物,到处宣传美国如何如何好,咱是穷人也没去过,也没机会问问他们:就是前面说到的杰克伦敦,还有海明威,都是他们民族的先贤吧?(美利坚民族历史短还不到一百年也算先贤了)可他们都自杀了!那难道是因为看到美国太好了急着忙着要跑到上帝那里去汇报?! nL":0!DTRD  
扯远了。那些在古代科举中不幸落马的人是不是有些就成了工匠艺术家?应该是吧?其实中国工匠的文化素质、艺术修养是相当高的,练书法临的那些碑帖其实都是工匠的作品,你写的天好让个二把刀也能给你刻砸锅了,同样你写的不那么好,好工匠能给你刻好点。还有那“魏碑”不就是工匠自己的作品吗?至于瓷器上的书画就更是工匠的杰作了,绝对不能说瓷器上的书画比卷轴上的差!现在世界上普遍认可中国瓷器,你看那前两年的元青花《鬼谷子下山图大罐》拍卖的价格按照当天相当于2吨黄金吗?最近乾隆粉彩开光瓶也是不少钱,具体的我忘了,不是比那个还贵吗?当然还有玉器和漆器也很不错,也非常值得看看的! ]< s\V-y  
首都博物馆的瓷器展览有个优点,很多都在底下放个带放大功能的反光板,让你能看到底下的款,这很不错。经常来看看不仅是能陶冶情操,说不定哪天上农村老家,看到隔壁老太太喂猫的小碗是个老东西,你把它弄来说不定能换一辆汽车呢!当然也要小心啊,灰姑娘不是不能嫁给王子,是只有机会嫁给落难的王子,比如打了败仗了或者宫廷政变逃跑了,总之当时的形象跟个要饭的顶多跟个农民工差不多。要是哪位自认为是美女的MM哪天走街上,身边停下一辆劳斯莱斯或者宾利,下来一头油头粉面跟人差不多的动物跟你说:“小妞过来,我喜欢你!”那你一定是遇到批着人皮的狼了!!! EI=Naq  
首都博物馆是新建的,各种设施非常先进,大英博物馆的馆长称它是世界上最好的博物馆,我们9点多进去到12点出来只在方形展厅转了两层,那边圆形展厅根本没有去,要想好好转转一天时间也不充足。在首都博物馆元朝瓷器很多,其他博物馆不多,因为元朝毕竟时间很短的,况且那时瓷器制作业不发达,想想可能是因为北京曾经是元朝首都吧,但是似乎没看到元青花,不过据我所知元青花在国内并不多,那在哪里多呢?在伊朗和土耳其最多,因为当时的青花主要是外贸,给西亚国家做的,在国内的大概可以相当于淘宝上的“外贸尾单”!等哪天有钱了上伊朗和土耳其看看去,回家看到隔壁腌咸菜的罐子是个元青花,想法淘换来,卖给荣宝斋去,出来咱就在北京到处转转,过过“只买贵的不买对的”的瘾! Hyq@O 8  
后来看博物馆的刊物上说有免费讲解,我们没有看到是不是春节休息了?也有点累了到斜对面的长安商场楼上吃了点快餐,价格不算贵,味道也还可以。快餐在5搂电台只到4楼,在4楼有哥伦比亚、北脸等户外品牌的专卖店,这里都应该是真的吧?看了一会。 l\T!)Ql  
下午也想接着去首都博物馆,但是还是按计划去军事博物馆吧,这里是比较现代化的北京,想欣赏一下街景看到军博就2站于是就决定走着去,但北京的站之间距离很大,加上上午在首博转了一上午了,有点累,步行其实是感觉有点远。军博也安检但是不存包。这里不像首博那样曲高和寡,孩子们多的不得了。 B0b[p*g Il  
军博是上世纪50年代的建筑,各处有一点点俄罗斯的风格。内部给人一种太像博物馆的感觉,几乎没有新装备,07年建军80周年是曾经在门前展示过一些现役武器装备,可惜那时我们没来。坦克只有59式,飞机只有歼-5、歼-6、歼-7、歼-8,连歼-8Ⅱ都没有。也同样没有看到讲解的人,不过有我给她们娘俩讲讲也差不多了。我看军博最主要的是那些轻兵器,琳琅满目的,看的人头晕了!后来想起来朱德那把刻了南昌起义纪念的毛瑟手枪也没看到啊,不过也没什么,这种现代文物都是工业流水线的产品,都一样,差不多的。有很多炮弹是剖开的,可以看到内部结构,绝大多数军人也不一定看过吧。中央大厅东面的室外展览区有武器操作区,主要是些小高炮,孩子们实在是太多了,我们都鼓捣过这些东西,也就不凑热闹了,不过我看他们摇那些炮都很吃力,看来这些炮被这些孩子们“摧残”的很厉害了。这些军用装备就是这样,看起来并不精致,但是操作起来就知道是非常灵活的,如今看他们那个样子大概是非常不好了。估计是时间长了,有点生锈,也欠保养。 _4.]A 3;}  
当然这里是“军事”博物馆,不是“兵器”博物馆,楼上很多展厅是展览战争的,这里比楼下的兵器展厅人少了很多,我对这段历史已经很熟悉了,就当复习一下历史吧。还有个礼品展厅,都是外军送给解放军将领的礼品,其中有很多是艺术品,在荣宝斋想看威尼斯玻璃工艺品展结果晚了人家关门了,在这里到意外的看了很多玻璃工艺品,中国有瓷器西方有玻璃啊。 Z#OhYm+y  
转个差不多了也快5点了,出来坐公交车到东单王府井,走了一天有点累了,就在王府井的小吃街吃了点东西,这种小吃街在很多城市都有,比如天津劝业场楼下也有一片,不过这种地方往往并不好吃而且价格偏贵,最让人不爽的是人实在是太多,你要是拿个羊肉串问题不大,要是些有汤汤水水的,生怕别人撞你一下洒到身上。 ( K6~Tj  
出来到北京市百货大楼,门口有香奈儿5号的大广告,进门就广告牌位置下就是香奈儿香水的店,里面也没有顾客,不想买也就不好意思进去了,另外香水店有什么看头,要是服装店还可以看看,注意了一下似乎没有香奈儿服装,只有成片的化妆品。其实整个大楼也包括其他商店里顾客并不多,不像街上那么多人,看来在这里还是游客远远多于顾客。不过王府井新华书店里顾客不少,收银台还排着长队,看来北京的文化氛围还是很浓的。 F}6DB*  
本来还想去看看有没有香奈儿服装或者LV的专卖店,可是走累了,想想这地方未必有多少,可能在赛特多些吧?另外要是上海该更多,多年没有去过上海了。在王府井步行街口座公交车回去,其实车很多,我们坐的特11路。
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只看该作者 地下室  发表于: 2011-02-16
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第二天  Awu$g.  
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第二天的计划行程是去首都博物馆和军事博物馆,完了再去王府井,因为博物馆都在下午5点就关门了,不想那么早就回旅馆“宅”着去,这宅也不是自己的家啊! ;y>S7n>n:  
以前去过很多大城市,一般吃早点不会成什么问题,可现在毕竟是正月初四还是找了一会儿。吃过饭到天安门广场,先到正阳门就是前门下转了会,的确是很高大,别说几百年前,就是现在人在仰视下面也是很壮观的,时间还早,也没有开放,门前地上有个铜标志是中国公路0公里的起点,有兴趣的人可以看看。 @s_3 0+  
北面就是毛主席纪念堂了,门口排的队在广场上折了几折。我去过南京的中山陵,觉得那背靠钟山面对长江的陵墓蔚为壮观,人在那几百级台阶下往上仰望,自然有一种庄严肃穆的感觉,可到纪念堂前没有什么感觉,毛主席也是一代开国领袖,只有个“堂”而没有个“陵”,未免有点委屈他老人家了!不过也对,咱们中国人有种祖先崇拜,你看家族有家庙国家有太庙,都是供奉祖先的,电影电视剧里也是成天说让列祖列宗保佑么!其他国家都是神庙,有什么事情都是祈求神帮助。 _GVE^yW~ z  
到了伟大祖国的心脏地带,突然发现故宫三大殿就相当于人民大会堂,后宫就相当于中南海,那太庙就是现在的劳动人民文化宫,就该相当于毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑了!每年国庆节国家主席都要来这献花圈的。纪念堂里我还是真没去过,捡了张说明才知道里面还有朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等人的纪念室,伟大领袖算本朝“太祖”或者叫“高祖”总之是“祖”,总设计师就可以叫“太宗”了,合起来就是“祖宗”!加上其他开国元勋可以算是本朝的列祖列宗了,以后咱们的幸福生活还是需要他们保佑保佑的!现在我们仍然不想去尽管那天天气不冷,主要是不想在这里排队,就去看人民英雄纪念碑了,纪念碑有绳子圈着不让上,以前是让上去的,早知道现在不让到这里和那几块浮雕亲密接触,以前一定要来啊!不让上去这倒可以理解,现在毕竟游人太多了,不过我觉得离得太远了点。纪念碑北面增加了两块大屏幕,实际是每三块拼成一块的,原来没有的。 ?M*7@t@  
过了地下通道到了长安街对面,看到东面有公交车站,到了那里一抬头对面国家博物馆北门口的那颇受争议孔子像就在眼前,其实这里离开天安门广场还有一段距离,立个孔子像也没什么,不过我觉得未免太高大了,中华民族的先贤又不止孔子一个,也该给别人留点地方啊!我的意思也不是要树很多的像,只是树那么大的像有点压抑。像和一般人那么高也就差不多了,有个底座就行了。 _iG2J&1'L  
坐上一路车在工会大楼下车往前走几步过天桥就是首都博物馆了,这里需要安检我带个瑞士军刀还要寄存,门口有自助存包的地方,就像超市那种。有的楼层还有饮用水,就是很凉,有质量不错的纸杯子。 A6Ghj{~  
博物馆进门是大厅,左面是几层圆形展厅,右面是几层方形展厅,有个北京文物精品展厅在方形展厅,我们直奔那里了。到咱们中国博物馆,一定要去看瓷器,我觉得中国瓷器是中国艺术品的巅峰之作,上面集成了书法、绘画和一部分雕塑,尽管这些艺术家往往被称之为“匠”,都没有留下名字。这要说到一个很有意思的现象——中国的画家都是只管往宣纸上抹一通,然后交给工匠去装裱,而西方那些油画家都有很好的木工手艺,都是自己钉画布自己装画框,甚至自己雕花!一件艺术品完全由自己完成。 C`\9c ej  
究其原因可能和中国的一千多年的科举有关,中国人可以通过一个比较公平的制度进入上流社会,之所以说是“比较公平”是因为真正的穷人在古代是读不起书的!但是毕竟有些条件比较差的人有点机会,据说明朝有大约三分之一的进士是靠整个家族资助读书的,清朝也有四分之一是这样的。你看现在有些有钱人或者有权人,别的都能想法幕后运作,就是对高考没有办法,加上考试也的确有些问题,就拼命攻击高考么,说“一考定终身”多么不好吗!很多“不明真相”或者说“愚昧”的老百姓也跟着起哄,人都是看着自己的孩子是最好的,自己的孩子考不了太好于是就去怨制度了,但是他们忘了,如果真的废除高考,那这对贪官污吏土豪劣绅最有利了!另外,其实古代科举录取率是非常非常低的,明清两朝一般3年才一次科考,录取进士一般一个省也就几十个人到一百多人。如果说现在高考是千军万马过独木桥,那时就是千军万马走钢丝甚至是走刀锋了!现在明白了精英分子有一种发自内心的高贵,这绝对是西方所谓“贵族”所没有的,他们按照现在的话说不过是一群“富N代”或者“官N代”而已,所以西方所谓“贵族”为了掩饰自己的自卑,要弄出很多属于他们的规矩来,比如西餐规矩就很大,哪只手拿刀子,哪只手叉子,喝什么酒用什么杯子都有讲究,贫民就是让你去了,往那一坐立刻油然而生出一种自卑!而在中国就无所谓,吃饭都是用那两根打嘴棍儿,喝酒更无所谓都是“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔”,平时能喝一斤老白干绝对不用怕喝一斤茅台,跟他们毁!当然中国精英也有问题,比如近代以来,国家积贫积弱,他们是责无旁贷的代表自己的民族去反思,而不是去反思自己的阶级,与之相反的最典型的是俄国的精英,他们很有意思,他们是拿破仑入侵给他们带去了自由、平等,而他们当时还是农奴制,所以你看到最有名的俄国画就是《伏尔加河上的纤夫》,无独有偶,中国最有名的画——《清明上河图》上面也有纤夫,可没有那种低沉和压抑。所以读鲁迅等人的作品,看到的是忧国忧民,读托尔斯泰等人的作品,看到的是悲天悯人。他们不用去替自己民族反思,因为沙俄当时号称“欧洲宪兵”,没有中国面临的民族危机。顺便说说日本的文学甚至那些诺贝尔奖得主,也都是点细致的心理描写见长。由于日本人没有经历过自下而上的革命,也没有经历过太多的苦难,所以遇到困难容易绝望,他们不是崇尚自杀吗!日本人不去反思不去思索,中国总要求日本反思历史,可这道题给日本人做确实有点难度。所以日本人守规矩,比如战后几十年的所谓大选不论怎么折腾都是那几个家族的人轮番来当首相、外相(外交部长)、内阁官房长官(办公厅主任)、藏相(财政部长)什么的,这要是在中国老百姓能接受?一个人当了官,网民要是怀疑有某种问题,就要“人肉”出你祖宗八辈是不是跟某位领导有点关系!这就是人家长期有规矩所以人家实干,这是他们的优点。中国人太想当官,十几亿人都想当皇帝,谁也不想屈居人下更不用说干活了,这是很麻烦的!德国人在最近这一两世纪里几乎是个全优生,考试几乎门门功课都是第一,他们干活比日本人只好不会次,又有那么多思想家,比如黑格尔告诉我们:存在即合理;马克思告诉我们:全世界无产者联合起来;爱因斯坦告诉我们:E=mc^2 。人们都希望自己的孩子门门功课考第一,可是一个考第一的学生一定是好学生吗?德国在20世纪遭到了全世界的围殴、痛扁!美国人到美洲去的时候都是穷光蛋,所以他们崇尚强者,所以有了杰克伦敦的《热爱生命》。现在的中国亲美的人士很多,往往还是些大人物,到处宣传美国如何如何好,咱是穷人也没去过,也没机会问问他们:就是前面说到的杰克伦敦,还有海明威,都是他们民族的先贤吧?(美利坚民族历史短还不到一百年也算先贤了)可他们都自杀了!那难道是因为看到美国太好了急着忙着要跑到上帝那里去汇报?! QGs1zfh*  
扯远了。那些在古代科举中不幸落马的人是不是有些就成了工匠艺术家?应该是吧?其实中国工匠的文化素质、艺术修养是相当高的,练书法临的那些碑帖其实都是工匠的作品,你写的天好让个二把刀也能给你刻砸锅了,同样你写的不那么好,好工匠能给你刻好点。还有那“魏碑”不就是工匠自己的作品吗?至于瓷器上的书画就更是工匠的杰作了,绝对不能说瓷器上的书画比卷轴上的差!现在世界上普遍认可中国瓷器,你看那前两年的元青花《鬼谷子下山图大罐》拍卖的价格按照当天相当于2吨黄金吗?最近乾隆粉彩开光瓶也是不少钱,具体的我忘了,不是比那个还贵吗?当然还有玉器和漆器也很不错,也非常值得看看的! $> "J"IX  
首都博物馆的瓷器展览有个优点,很多都在底下放个带放大功能的反光板,让你能看到底下的款,这很不错。经常来看看不仅是能陶冶情操,说不定哪天上农村老家,看到隔壁老太太喂猫的小碗是个老东西,你把它弄来说不定能换一辆汽车呢!当然也要小心啊,灰姑娘不是不能嫁给王子,是只有机会嫁给落难的王子,比如打了败仗了或者宫廷政变逃跑了,总之当时的形象跟个要饭的顶多跟个农民工差不多。要是哪位自认为是美女的MM哪天走街上,身边停下一辆劳斯莱斯或者宾利,下来一头油头粉面跟人差不多的动物跟你说:“小妞过来,我喜欢你!”那你一定是遇到批着人皮的狼了!!! :ozV3`%$(  
首都博物馆是新建的,各种设施非常先进,大英博物馆的馆长称它是世界上最好的博物馆,我们9点多进去到12点出来只在方形展厅转了两层,那边圆形展厅根本没有去,要想好好转转一天时间也不充足。在首都博物馆元朝瓷器很多,其他博物馆不多,因为元朝毕竟时间很短的,况且那时瓷器制作业不发达,想想可能是因为北京曾经是元朝首都吧,但是似乎没看到元青花,不过据我所知元青花在国内并不多,那在哪里多呢?在伊朗和土耳其最多,因为当时的青花主要是外贸,给西亚国家做的,在国内的大概可以相当于淘宝上的“外贸尾单”!等哪天有钱了上伊朗和土耳其看看去,回家看到隔壁腌咸菜的罐子是个元青花,想法淘换来,卖给荣宝斋去,出来咱就在北京到处转转,过过“只买贵的不买对的”的瘾! vU=9ydAj?  
后来看博物馆的刊物上说有免费讲解,我们没有看到是不是春节休息了?也有点累了到斜对面的长安商场楼上吃了点快餐,价格不算贵,味道也还可以。快餐在5搂电台只到4楼,在4楼有哥伦比亚、北脸等户外品牌的专卖店,这里都应该是真的吧?看了一会。 &49u5&TiP  
下午也想接着去首都博物馆,但是还是按计划去军事博物馆吧,这里是比较现代化的北京,想欣赏一下街景看到军博就2站于是就决定走着去,但北京的站之间距离很大,加上上午在首博转了一上午了,有点累,步行其实是感觉有点远。军博也安检但是不存包。这里不像首博那样曲高和寡,孩子们多的不得了。  &+mV7o  
军博是上世纪50年代的建筑,各处有一点点俄罗斯的风格。内部给人一种太像博物馆的感觉,几乎没有新装备,07年建军80周年是曾经在门前展示过一些现役武器装备,可惜那时我们没来。坦克只有59式,飞机只有歼-5、歼-6、歼-7、歼-8,连歼-8Ⅱ都没有。也同样没有看到讲解的人,不过有我给她们娘俩讲讲也差不多了。我看军博最主要的是那些轻兵器,琳琅满目的,看的人头晕了!后来想起来朱德那把刻了南昌起义纪念的毛瑟手枪也没看到啊,不过也没什么,这种现代文物都是工业流水线的产品,都一样,差不多的。有很多炮弹是剖开的,可以看到内部结构,绝大多数军人也不一定看过吧。中央大厅东面的室外展览区有武器操作区,主要是些小高炮,孩子们实在是太多了,我们都鼓捣过这些东西,也就不凑热闹了,不过我看他们摇那些炮都很吃力,看来这些炮被这些孩子们“摧残”的很厉害了。这些军用装备就是这样,看起来并不精致,但是操作起来就知道是非常灵活的,如今看他们那个样子大概是非常不好了。估计是时间长了,有点生锈,也欠保养。 A /q2g7My  
当然这里是“军事”博物馆,不是“兵器”博物馆,楼上很多展厅是展览战争的,这里比楼下的兵器展厅人少了很多,我对这段历史已经很熟悉了,就当复习一下历史吧。还有个礼品展厅,都是外军送给解放军将领的礼品,其中有很多是艺术品,在荣宝斋想看威尼斯玻璃工艺品展结果晚了人家关门了,在这里到意外的看了很多玻璃工艺品,中国有瓷器西方有玻璃啊。 yJ!OsD  
转个差不多了也快5点了,出来坐公交车到东单王府井,走了一天有点累了,就在王府井的小吃街吃了点东西,这种小吃街在很多城市都有,比如天津劝业场楼下也有一片,不过这种地方往往并不好吃而且价格偏贵,最让人不爽的是人实在是太多,你要是拿个羊肉串问题不大,要是些有汤汤水水的,生怕别人撞你一下洒到身上。 2 ;JQX!  
出来到北京市百货大楼,门口有香奈儿5号的大广告,进门就广告牌位置下就是香奈儿香水的店,里面也没有顾客,不想买也就不好意思进去了,另外香水店有什么看头,要是服装店还可以看看,注意了一下似乎没有香奈儿服装,只有成片的化妆品。其实整个大楼也包括其他商店里顾客并不多,不像街上那么多人,看来在这里还是游客远远多于顾客。不过王府井新华书店里顾客不少,收银台还排着长队,看来北京的文化氛围还是很浓的。 96(R'^kNX  
本来还想去看看有没有香奈儿服装或者LV的专卖店,可是走累了,想想这地方未必有多少,可能在赛特多些吧?另外要是上海该更多,多年没有去过上海了。在王府井步行街口座公交车回去,其实车很多,我们坐的特11路。
只看该作者 5楼 发表于: 2011-02-16
前面的夜景
只看该作者 6楼 发表于: 2011-02-16
第二天 cFK @3a  
第二天的计划行程是去首都博物馆和军事博物馆,完了再去王府井,因为博物馆都在下午5点就关门了,不想那么早就回旅馆“宅”着去,这宅也不是自己的家啊! GcT;e5D  
以前去过很多大城市,一般吃早点不会成什么问题,可现在毕竟是正月初四还是找了一会儿。吃过饭到天安门广场,先到正阳门就是前门下转了会,的确是很高大,别说几百年前,就是现在人在仰视下面也是很壮观的,时间还早,也没有开放,门前地上有个铜标志是中国公路0公里的起点,有兴趣的人可以看看。 @}Zd (o  
北面就是毛主席纪念堂了,门口排的队在广场上折了几折。我去过南京的中山陵,觉得那背靠钟山面对长江的陵墓蔚为壮观,人在那几百级台阶下往上仰望,自然有一种庄严肃穆的感觉,可到纪念堂前没有什么感觉,毛主席也是一代开国领袖,只有个“堂”而没有个“陵”,未免有点委屈他老人家了!不过也对,咱们中国人有种祖先崇拜,你看家族有家庙国家有太庙,都是供奉祖先的,电影电视剧里也是成天说让列祖列宗保佑么!其他国家都是神庙,有什么事情都是祈求神帮助。 %}P4kEY  
到了伟大祖国的心脏地带,突然发现故宫三大殿就相当于人民大会堂,后宫就相当于中南海,那太庙就是现在的劳动人民文化宫,就该相当于毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑了!每年国庆节国家主席都要来这献花圈的。纪念堂里我还是真没去过,捡了张说明才知道里面还有朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等人的纪念室,伟大领袖算本朝“太祖”或者叫“高祖”总之是“祖”,总设计师就可以叫“太宗”了,合起来就是“祖宗”!加上其他开国元勋可以算是本朝的列祖列宗了,以后咱们的幸福生活还是需要他们保佑保佑的!现在我们仍然不想去尽管那天天气不冷,主要是不想在这里排队,就去看人民英雄纪念碑了,纪念碑有绳子圈着不让上,以前是让上去的,早知道现在不让到这里和那几块浮雕亲密接触,以前一定要来啊!不让上去这倒可以理解,现在毕竟游人太多了,不过我觉得离得太远了点。纪念碑北面增加了两块大屏幕,实际是每三块拼成一块的,原来没有的。 CEuWw:)  
sYJL-2JX  
只看该作者 7楼 发表于: 2011-02-16
过了地下通道到了长安街对面,看到东面有公交车站,到了那里一抬头对面国家博物馆北门口的那颇受争议孔子像就在眼前,其实这里离开天安门广场还有一段距离,立个孔子像也没什么,不过我觉得未免太高大了,中华民族的先贤又不止孔子一个,也该给别人留点地方啊!我的意思也不是要树很多的像,只是树那么大的像有点压抑。像和一般人那么高也就差不多了,有个底座就行了。 P`S@n/}  
坐上一路车在工会大楼下车往前走几步过天桥就是首都博物馆了,这里需要安检我带个瑞士军刀还要寄存,门口有自助存包的地方,就像超市那种。有的楼层还有饮用水,就是很凉,有质量不错的纸杯子。 %T!J$a)qf  
博物馆进门是大厅,左面是几层圆形展厅,右面是几层方形展厅,有个北京文物精品展厅在方形展厅,我们直奔那里了。到咱们中国博物馆,一定要去看瓷器,我觉得中国瓷器是中国艺术品的巅峰之作,上面集成了书法、绘画和一部分雕塑,尽管这些艺术家往往被称之为“匠”,都没有留下名字。这要说到一个很有意思的现象——中国的画家都是只管往宣纸上抹一通,然后交给工匠去装裱,而西方那些油画家都有很好的木工手艺,都是自己钉画布自己装画框,甚至自己雕花!一件艺术品完全由自己完成。 & ze>X  
究其原因可能和中国的一千多年的科举有关,中国人可以通过一个比较公平的制度进入上流社会,之所以说是“比较公平”是因为真正的穷人在古代是读不起书的!但是毕竟有些条件比较差的人有点机会,据说明朝有大约三分之一的进士是靠整个家族资助读书的,清朝也有四分之一是这样的。你看现在有些有钱人或者有权人,别的都能想法幕后运作,就是对高考没有办法,加上考试也的确有些问题,就拼命攻击高考么,说“一考定终身”多么不好吗!很多“不明真相”或者说“愚昧”的老百姓也跟着起哄,人都是看着自己的孩子是最好的,自己的孩子考不了太好于是就去怨制度了,但是他们忘了,如果真的废除高考,那这对贪官污吏土豪劣绅最有利了!另外,其实古代科举录取率是非常非常低的,明清两朝一般3年才一次科考,录取进士一般一个省也就几十个人到一百多人。如果说现在高考是千军万马过独木桥,那时就是千军万马走钢丝甚至是走刀锋了!现在明白了精英分子有一种发自内心的高贵,这绝对是西方所谓“贵族”所没有的,他们按照现在的话说不过是一群“富N代”或者“官N代”而已,所以西方所谓“贵族”为了掩饰自己的自卑,要弄出很多属于他们的规矩来,比如西餐规矩就很大,哪只手拿刀子,哪只手叉子,喝什么酒用什么杯子都有讲究,贫民就是让你去了,往那一坐立刻油然而生出一种自卑!而在中国就无所谓,吃饭都是用那两根打嘴棍儿,喝酒更无所谓都是“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔”,平时能喝一斤老白干绝对不用怕喝一斤茅台,跟他们毁!当然中国精英也有问题,比如近代以来,国家积贫积弱,他们是责无旁贷的代表自己的民族去反思,而不是去反思自己的阶级,与之相反的最典型的是俄国的精英,他们很有意思,他们是拿破仑入侵给他们带去了自由、平等,而他们当时还是农奴制,所以你看到最有名的俄国画就是《伏尔加河上的纤夫》,无独有偶,中国最有名的画——《清明上河图》上面也有纤夫,可没有那种低沉和压抑。所以读鲁迅等人的作品,看到的是忧国忧民,读托尔斯泰等人的作品,看到的是悲天悯人。他们不用去替自己民族反思,因为沙俄当时号称“欧洲宪兵”,没有中国面临的民族危机。顺便说说日本的文学甚至那些诺贝尔奖得主,也都是点细致的心理描写见长。由于日本人没有经历过自下而上的革命,也没有经历过太多的苦难,所以遇到困难容易绝望,他们不是崇尚自杀吗!日本人不去反思不去思索,中国总要求日本反思历史,可这道题给日本人做确实有点难度。所以日本人守规矩,比如战后几十年的所谓大选不论怎么折腾都是那几个家族的人轮番来当首相、外相(外交部长)、内阁官房长官(办公厅主任)、藏相(财政部长)什么的,这要是在中国老百姓能接受?一个人当了官,网民要是怀疑有某种问题,就要“人肉”出你祖宗八辈是不是跟某位领导有点关系!这就是人家长期有规矩所以人家实干,这是他们的优点。中国人太想当官,十几亿人都想当皇帝,谁也不想屈居人下更不用说干活了,这是很麻烦的!德国人在最近这一两世纪里几乎是个全优生,考试几乎门门功课都是第一,他们干活比日本人只好不会次,又有那么多思想家,比如黑格尔告诉我们:存在即合理;马克思告诉我们:全世界无产者联合起来;爱因斯坦告诉我们:E=mc^2 。人们都希望自己的孩子门门功课考第一,可是一个考第一的学生一定是好学生吗?德国在20世纪遭到了全世界的围殴、痛扁!美国人到美洲去的时候都是穷光蛋,所以他们崇尚强者,所以有了杰克伦敦的《热爱生命》。现在的中国亲美的人士很多,往往还是些大人物,到处宣传美国如何如何好,咱是穷人也没去过,也没机会问问他们:就是前面说到的杰克伦敦,还有海明威,都是他们民族的先贤吧?(美利坚民族历史短还不到一百年也算先贤了)可他们都自杀了!那难道是因为看到美国太好了急着忙着要跑到上帝那里去汇报?!
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