都说这人有三急，到底是哪三急，我看到很多种说法，没有找到一个明确的答案，但是不管哪一种说法里，基本上都会把内急算进去。内急应该是人生的第一大急，人人都会有的，有了就需要解决，不需要什么天经地义的道理来证明，这是基本的生理需要。可是，有的人上厕所的权利却偏偏就被剥夺了。CCTV的新闻频道，今天下午播放了一则新闻，说是北京某处的公共厕所的外面，贴了一张公告，明令禁止民工用厕所。那公共厕所就是被当地管理员拒之门外的民工才修建起来的，在厕所未完工之前，他们给民工们修建了一间临时的厕所，现在临时厕所没了，新修的公共厕所也不让上，这群可怜的民工们，难道要逼他们上大街上去解决内急吗？记者采访了公共厕所附近的居民，问事情的原委，被采访的那几个人，个个都是趾高气扬的，义正词严的说，民工太多，他们上厕所还要排队，严重影响到了他们的生活，所以他们才投诉，不许这些民工用这公共厕所。原来如此，他们把这公共厕所当着了他家私有的了，犹如他家的卧室一样，外人是不许随便进入的。电视里，一群民工们的脸上都露出无辜和无奈的表情，看着自己亲手修建起来公共厕所，现在却连去解决一下内急的权利都没有，他们心里对这座城市是什么印象呢？
说起这样的事，也不只是才这一个，同样的例子已经出现过了很多次。早在2002年的时候，也是北京，《江南时报》也刊登过这样一则新闻：“为了提醒民工上厕所要注意卫生，北京某公厕竟然打出了“禁止民工如厕违者罚款50”的标语。”不知道这样的霸王条款是如何提出来的，只是为了提醒民工上厕所注意卫生，居然禁止他们上厕所，违者还罚款50，或许他们认为把屎尿解决在各自的裤裆里，这样就卫生了吧。在2004年的时候，《城市快报》也报道过这样一则新闻：“记者赵君见习记者安颖城市快报昨日，读者给本报打来电话，称大港区晨晖里农贸市场后一公厕外墙上张贴着一份打印的标语，上面写着“禁止民工入内”六个大字。据说，如果民工如厕被逮着要罚500元。”时代进步了，经济飞速发展了，人民的生活水平提高了，同样是禁止民工用公共厕所，02年的时候罚款50元，到了04年的时候，就翻了10倍，罚款金额已达到了500元，我们这个社会的进步真是快啊。
要说这些民工，在城市里除了下苦力干活，还真是寸步难行。什么商场不能进了，什么酒点不能进了，什么旅游景点也不能进了，什么大学校园也不能进了，处处设防，处处都把他们拒之门外，除了烈日下、工地上、工棚里是他们的“特别行政区”之外，其他地方都是他们可以或者说应该去玩的地方。这让我想起历史上那个著名的告示：华人与狗不得如内。这个告示是对中国人民最大侮辱，最大的歧视，这是来自外族的，已经是历史了。现在中国强大了，外族的人不敢轻易侮辱咱们了，不知为什么却又干起了自己人侮辱自己人的事情来，如同一个受尽屈辱奴才，突然在某天发达了，他又开始了侮辱别人。
如果说私人老板的酒点、商场禁止衣着不是名牌的民工们进入还可以理解的话，那么这些公共厕所、风景区等地方，民工为什么就不能进呢？我不知道这个“公共”二字该如何解释了，难道公共厕所和私家花园一样，是属于某个人或者部分人的吗？那还叫什么“公共”，是不是以后连公共汽车上也要挂个牌子，声明城市户口的坐车一元，农村户口的，坐车10元，或者像厕所那样，写个禁止民工乘坐，违者罚款若干。这样还是容易引起混乱，所以，我建议把这些都写进宪法，明令规定，哪些公共场所是民工不能去的，民工们在城市的活动范围只能够在哪些具体的地方，这样，民工们和城市人就可以做到互不干扰，社会秩序井然有序，出了什么问题用法律来解释，社会安定了，大家向往的和谐社会也就来临了，人类文明的又一大进步啊。不要谈什么身份暴力、身份歧视，就像我在某篇文章里看到的那样：几千年就是这个历史，我们不能光考古，也需要预测未来，将来“农民工”成了市民，恐怕要被称为“农市民”。瞧瞧人家多有学问，联系古今，纵观中外，畅谈未来，城市化进程再怎么加快，将来“农民工”最多也就只个“农市民”，这么经典的一个词语，我们应该好好学习学习。
