丝丝啊,你这个题目可有点大。看了好几次,都不敢回答。因为在很大程度上说,这似乎不是单个人所能够回答的问题。 cdv0:+[P
PX5U)
从绝对真理的角度看,人们的认识的确能够无限接近客观世界,但这是团体智慧的结晶,社会个体无论具有怎样的一双慧眼,也不可能具备这种无限的认识能力。 "q7pkxEuJ
W744hq@P%
我们更熟悉的提法是真理的相对性。人类的生存环境日新月异,任何人都只能对事物的某个部分、某一方面进行由感性到理性的认识,而且这种认识无时无刻不在进一步深化。 [W8?ww%qT
?Vc/mO2X
伟大的哲人尚讲“活到老,学到老”,其高人一筹之处可能就在于能够清醒地认识自己的观察和思维能力。如果看透了、看开了,还有什么学习的必要呢?毛泽东卧榻之侧岂容经史子集占据呢? 0F%V+Y\R
S20E}bS:>
古语有言:“画人画皮难画骨,知人知面不知心。”看得透与我们朝夕相处的人尚且不易,观察这个纷纭复杂的社会,难度可能会更大一些。记得上世纪末,对于如何走改革开放之路,人们用一串形象的歌词来比喻各级政府的认识能力: 0GcOI}
中央:跟着感觉走; Bi`m +ob
省:月亮走,我也走。 ?1]h5Uh[b
县:我不知道,我不知道。 v4W<_
7L_
Wo,fHY
掌握国家人力、物力、精神资源的各级政府只能在摸索中不断修正错误,何况我们个人呢? MNH-SQB |
R[!%d6jDE
再者,既然有看得透的本领,还会有什么看不开的事情呢?这一种分类似乎不必要。 n=%D}W
Ze3sc$fG2
胡言,见笑,海涵。