在庐山参加茶会的时候，我总是比平常起得更早些，准备好到山间泡茶的用具。
朋友说：“你起得早，是为了烧开水吧！”
我说：“不是为了开水，而是为了开心，我很喜欢和大家到山上喝茶。”
那种欢喜和开心，是为了“一生一会”的想法，在这个忙碌混乱的社会，要和朋友在咖啡馆喝杯咖啡或在茶馆饮茶都是困难的，何况是在山林，对着沿山坡变化的枫树、松树、相思林，喝着最好的茶，真是人生难得的。
在山林里喝茶当然不比在家里，有各种齐全的用具，所以，我通常准备一大壶开水放在保温瓶里，带着一只紫砂壶，几个小杯子，还有两三种茶叶，然后背到山顶去喝茶。
山林里的喝茶，是与室内不同的，由于心里充满了自由，所以我们可以随意选择泡茶的地方，不管是坐在风景美好的树林或繁花盛开的花园，感觉那来自高山的茶与四周的林园融成一气，我们的心也就化成一股清气，四散飘了。
那种清朗之气的回归，使我们进入无我的境界，这使我想起有一个爱茶的台湾商人组织的茶会，他们常在各地风景好的地方喝茶，互相分享带来茶叶，茶会的名称就叫“无我茶会”。这名字取得真好，如果山林与茶都是宇宙大河流中的一叶，当我们“入流亡所”，也进入那宇宙的大河流忘记自己的执著，就会呈现“无我”的状态。
“无我”就会连忧悲苦恼一起流入大化，到最后，胸臆里只剩下山林与茶香，而整个山林，也充溢了友情。
宋朝以前的人喝茶，都是用大壶大碗。寻找心灵自由的雅士，为了四处云水参访，为了在林间品茶，发明了紫砂小壶，以便揣着小壶在人间游行，遇到志同道合的人就坐下来喝一泡茶；或独自行走时，在山间水边，坐下来与树木和溪水共饮。这是紫砂壶的由来，因些，紫砂壶中有着浪漫的心，是为了自由、为了无我而创造出来的。
我们虽非雅士，却也是了了云水的自由而游行于人间，如是思维，我们的疏也就拔就如云，我们的情感也就灵动如水了。
喝完茶，我们再度走向人间，带着茶香的清气，爱也清了，心也清也。
喝完茶，我们再度走入风尘，带着云水的轻松，步履也轻了，行囊也轻了．
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