今天午后，家人小睡，我在案前放一本毕明注释的《白话菜根谭》，既看原著，又从作者那里了解名著，思索学习，这味儿如同清茶一杯，无限美好。书中语言简洁，凝练，读来合我的口味。其实不需著者赘述，这类书要靠作者引领读者窥其概貌，细读及领会、反思都是读者自己的事儿，作者不应包办。
日本人对此书推崇至极，说是论企业经营管理的成千上万书籍，多数抵不上一本《菜根谭》。这本书在小国东瀛至今盛传不衰，不知与东瀛的小国强大是否有关，这个且不去探讨。国人在《菜根谭序》中也说得好：“急功近利者，服之可当清凉散；萎靡不振者，服之可当益智膏。”呵呵，功德真是不小呢。可是国内流行本与日本流行本还是有很大差别的呢。我还没有得见，存下一个疑问吧。
慢慢读了一些，感觉越来越投入其中了。我本来就喜欢有韵味的句子，这里俱是箴言，我读着就爱读，加以粗浅的思考，感觉思考宏大起来，不再延于一线，视角开阔起来，不再囿于一角。书中言论兼有儒家修身齐家治国平天下思想，佛家超凡脱俗息念观心的玄机，道家清静无为、乐天知命的说教。所以读来要多思考，辩证看待。把自己喜欢的记录一、二吧：
君子篇：
涉世浅，点染亦浅，历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。（质朴洒脱）
意为：阅历短浅的人，所受世俗观念的影响就小一些；见多识广的人，其城府必然也深。所以君子与其追求成熟老到，不如保持质朴鲁钝的天性；与其谨小慎微，处处委曲求全，不如狂放不羁，活得洒脱一些。
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。（不可炫耀）
意为：君子的思想，要像蓝天上挂着的太阳，让大家知道；君子的聪明才智，要像美玉宝珠一样藏而不露，不能轻易在人前炫耀。
恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。 （清醒执着）
意为：从别人那里得到好处往往会埋下祸根，所以人在春风得意时一定要及早清醒；遭受失败和挫折之后只要认真总结，往往能取得成功，所以当你遇到不顺心的事时，千万不要轻易放弃追求。
交友须带三分侠气，做人要存一点素心。 （素心：纯朴的心念，指不要太庸俗世故。）
径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。 （减：节省。嗜：指不要独吞，让别人也一饱口福。）
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可以。 （期望与方式）
意为：指责别人的过错不能太刻薄，要考虑到其是否能接受；教导别人行善不能期望过高，应当让他容易做到。
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。 （！）
居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露。守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。
（！晦：晦暗不为人知处，指暗处。躁：轻薄浮躁的表现。）
待小人不难于严而难于不恶；待君子不难于恭而难于有礼。（不恶：不能除恶务尽；有礼：事事合乎礼节。）
宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。
（浑噩：浑沌稚拙的天性。黜：此指不愿，远离。）
念头浓者自待厚，待人亦厚，处处皆浓；念头淡者自待薄，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好不可太浓艳，亦不宜太枯寂。（热情，迷恋，排场；冷淡，吝啬，古板。）
彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志壹动气，君子亦不受造物之陶铸。 （壹，专一。爵：做官。）
意为：别人富裕而我只看重仁德，别人官高位显而我只有正义。作为君子决不受国君宰相等高位的束缚；人力可以胜天，心志专一可以改造自然，君子出神入化，无拘无束，就连造物之神也无可奈何。
就先记到这里，读来感深者我会续下去。
