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转贴:心的影子 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2007-04-22
— 本帖被 垂阳紫陌1314 从 文学沙龙 移动到本区(2007-07-28) —
我相信命理,但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福,白首偕老。

我想信风水,但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。
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我相信人与环境有一些神秘的对应关系,但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。
 
  我相信除了人,这世界还有无数的众生与我们共同生活,但我不相信烧香拜拜就可以事事平安,年年如意。

? 我相信人与人间有不可思议的因缘,但我不相信不经过任何努力,善缘就可以成熟;不经过任何奋斗,恶缘就能够消失。?

  我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落,但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运,就能提升我们,或堕落我们。

我也相信上帝与天神能对人有所助力,但我不相信光靠上帝和天神可能使我们进入永恒的天国,或因不信,就会使我们落入无边的地狱。
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  这些相信与不相信,是缘于我知道一切命运风水只是心的影子,一切际遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈,什么山水花树在上面都是美丽的;心水如果污浊,再美丽的花照在上面也只是污秽的东西。

因此,改造命运的原理是要从心做起,而改造命运的方法是进入正法,不要落入外道。“心内求法就是正法,心外求法就是外道”,迷信也是如此,想透过外缘的攀附来改变命运就是迷信,只有回来从内心改变才是正信——所以迷信不应指命运、风水、鬼神等神秘的事物,迷信是指心被向外追求的意念所障蔽和迷转了。

佛经里说:“佛能空一切相,成万法智,而不能灭定业。”佛不能灭的定业,谁能灭呢?只有靠自己了。《金刚经》也说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不道见如来。”——什么才能见如来呢?心才能见如来,所以应先求自己的心。
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  一个人的心如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑、染着我们呢?

(摘自 林清玄《星月菩提》一书)

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          ---  垂阳紫陌   
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只看该作者 沙发  发表于: 2007-04-22
SF
先顶再看!
现在只有两个人在线!

只看该作者 板凳  发表于: 2007-04-23
遍观法界性 一切唯心造

只看该作者 地板  发表于: 2007-04-23
祖师、大德开示

(印光大师)

l 大集经云,末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。

l 圆顿渐一切法,无不从此法界流。大小权实一切行,无不还归此法界。

l 九界众生离此门,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群萌。

(李炳南老居士)

l 万劫难逢无上宝,眼前灭罪除烦恼。他年功满到莲池,与佛长生同不老。

l 三涂万劫苦难论,邂逅欣逢净土门。若把此机空错过,泥犁再去度黄昏。

l 受尽三涂血火刀,百千万劫暂时饶。今生不把弥陀念,空向人间走一遭。

l 愿我临终无障碍,平时唯有勤持戒。欲将宝器盛醍醐,不洗灰尘空败坏。

l 莲花熏就满身香,感得云间现法王。临别叮咛真住处,弥陀怀里是家乡。

l 难除妄想似流沙,空把弥陀度岁华。大众真求生极乐,只教心口莫分家。

l 浮名浮利不贪求,世俗万缘一笔勾。五蕴苦空终是锁,西方速去莫淹留。

l 人生七十并非常,离合悲欢无事忙。一句弥陀今不念,空来这次太荒唐。

l 散乱持名少善根,空将福报得温存。暂时放下人间事,方入涅磐不二门。

l 佛在心中莫外求,贪嗔放下是真修。年光三十仍如旧,势至观音代发愁。

l 念佛不改心,等於说空话。心口若相应,立见佛菩萨。

l 世事等一梦,人生谁百年。念念弥陀佛,池中结宝莲。

但求如法,切勿急躁。钻木取火,不妙而妙。

l 万缘放下,便是不乱。净念相继,便是一心。

l 念佛要诀,全在心口,口诵,耳听,三处相应。自入三味。

(白云禅师)

l 娑婆苦,光影急如流,荣辱悲欢何日了,是非人我几时休,生死路悠悠!

三界里,水面一浮沤,纵使英雄功盖世,只留白骨掩荒丘,何似早回头!

(夏莲居老居士)

l 未能一心,先求专念,未能不乱,先学成片。

真勤真专,功效自见,无须问人,还请自验。

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明佛之理,观佛之行,学佛之德,成佛之智。念佛从用心开始,学佛从做人开始。老实念佛,净心念佛,定心念佛,无念念佛。言不离正论,动不离正行,心不离弥陀。
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