石家庄景观
赵州桥
京外名刹-隆兴寺
正定开元寺钟楼
柏林禅寺-柏林塔
文化名山封龙山
“清凉胜境”清凉山
无处不绿仙台山
“石门水都”蟠龙湖
嶂石岩
抱犊寨
苍岩山风景名胜区
隆兴寺
毗卢寺
平山温泉
石头村
驼梁山
五岳寨
西柏坡
赵州桥
又称安济桥，俗名大石桥，在河北赵县城南2.5公里处的？┖由希？距石家庄市区仅45公里，是全国重点文物保护单位。
赵州桥建于隋开皇末年，至今已有1400年的历史，是隋代杰出工匠李春和众多石匠共同建造，也是世界历史上第一座单孔敞肩式石拱桥。桥全长64.40米，宽9.6米，这种敞肩的设计既减少水流阻力，又减轻桥身自重，桥型空灵美观，构思巧妙，堪称千古独步。桥两边之栏板、望柱，无一不是隋代雕刻之精品。
赵州桥融技术与艺术于一体，可谓“车马千人过，乾坤此一桥”，引来历代文人争相题咏，其中唐开元十三年，工部尚书张嘉贞的《石桥铭序》是研究大石桥的重要历史文献。
1991年10月，赵州桥被美国木土工程学会选定为第12个国际历史土木工程里程碑，并建有标志
交 通：从石家庄火车站乘213路公交车，乘到终点即可。
门 票：25元
开放时间：09:00-16:00
京外名刹-隆兴寺
全国重点文物保护单位隆兴寺，位于国家级历史文化名城正定县城内东门里，距省会石家庄市15公里。我国著名建筑学家梁思成先生评价说：“京外名刹当首推正定府的隆兴寺。”隆兴寺是全国十大名寺之一，其主体建筑大悲阁和阁内的铜铸菩萨，是隆兴寺的心脏和象征。1997年至1999年，经过三年的维修，大悲阁恢复了宋代风貌。修复后的大悲阁，高35.5米，三檐四梯，阁内有供游客上下的楼层，从任何一层都可仔细地观佛。大悲阁两侧的御书楼和集庆阁也进行了精心修建，如今，三阁并立，巍峨壮观。
隆兴寺以大悲阁内的铜佛著称。古人这样写道：“五层画阁碍云低，七丈金身可与齐。”可见大佛之高，隆兴寺也因此俗称大佛寺。
大铜佛，名大悲菩萨，又称千手千眼观音。北宋开宝二年（公元969年）五月，宋太祖赵匡胤西征山西曾驻跸正定，因城西大悲寺及寺内铜佛先毁于契丹入侵，继又毁于后周熔铜铸钱，乃于开宝四年（公元971年）七月敕令扩建寺院，并重铸铜佛全身。铜佛矗立在2.2米高的石须弥座上，通高近22米。大铜佛铸有42臂，其姿势各不相同，所执法器也各异。或曲或垂，或抱或伸，或持日托月，或持莲握珠，或仗剑使钺。远看，犹如奇特的翅膀。大铜佛神态自若，恬静端庄。全身颀长，比例匀称，衣衿流畅，富有宋代艺术风格。须弥座上的浮雕精美，刻有健壮的力士，飘逸的飞天，以及伎乐、盘龙等。
据隆兴寺碑记载，大铜佛的铸造，是“先铸佛，后盖楼”，“就地支锅，屯土增高，分节铸，再加雕刻”。自铸莲座到铸头部，分7节铸成，最后添铸42臂。这尊室内铜佛的高度，在独尊了近千年后，到20世纪初西藏扎什伦布寺内的铜佛问世，它才让出全国最高铜佛的地位。
隆兴寺始建于隋开皇六年（公元586年），原名“龙藏寺”。唐代更名为“龙兴寺”。宋初扩建，形成现在的规模。清康熙年间再次大规模维修，康熙五十二年（公元1713年）赐额“隆兴寺”，达到第二次鼎盛。
寺院占地面积82500平方米，坐北朝南，平面呈长方形，主要建筑分布在一条南北中轴线上及其两侧。迎门一座高大琉璃照壁。由三路单孔桥往北，迎面是天王殿。其北是大觉六师殿台基遗址，再北是摩尼殿。经过戒坛，便看到大悲阁、转轮藏阁、慈氏阁和两座清代碑亭。它们以大悲阁为中心，组成高低错落、主次分明、浑然一体、蔚为壮观的建筑群。转轮藏阁的弯梁大斜柱建筑法，是我国早期木结构建筑的杰作，而慈氏阁的永定柱造做法，乃是我国现存宋代古建筑中的孤例。大悲阁后面，是单檐歇山顶弥陀殿。最北端的毗卢殿，是1959年由正定崇因寺迁来。殿内的铜铸毗卢佛，构思奇特，铸造精细。三层莲座，每一莲瓣上均刻一小佛；每层莲座上，各跨四尊铜佛，头戴五佛冠，两两相背，面向四方。整个雕塑，共铸大小铜佛1072尊。它们千姿百态，各具特色。这一形象，被人称为“千佛绕毗卢”。
寺内独特建筑，当推摩尼殿。其平面呈十字形，正殿七间，进深七间，重檐九脊歇山顶，布瓦心，绿琉璃瓦剪边。四面各出抱厦，以山花向外，建筑主体富于变化，主次分明，形制颇为奇特，是我国宋代建筑中仅存的一例。大殿雄伟壮观，又不失矫健优美。殿脊、飞檐曲线如波，自然流畅；四角微翘，如鸟振翅欲飞。殿后南壁浮雕五彩悬山中的倒坐观音，头戴宝冠，肩披璎珞飘带，胸臂裸露，圆润丰满，一足踏莲，一足踞起，双手抚膝，细眉之下，双目俯视，神态安详，姿态端庄优雅，是不可多得的艺术珍品，被鲁迅先生誉为“东方美神”。
寺内碑碣林立，最珍贵的首推隋朝龙藏寺碑。它是国内现存著名碑刻之一，是一块“不发光的金子”，它不仅记载了隆兴寺的始建，具有史料价值，而且具有很高的书法艺术价值。其书法苍劲有力，方整有致，具有古拙幽深的美感。它上承南北朝余风，下开初唐书法诸家先河，被王国维誉为“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也”。
2001年11月，隆兴寺景区被国家旅游局评定为“4A”景区。
正定开元寺钟楼
到国家级历史文化名城正定游览,还有一处全国重点文物保护单位不可不游，这就是正定开元寺钟楼和楼内悬挂的铜钟。
一座钟楼有多少好看的?正定开元寺钟楼非同一般,有重大的文物和科学价值,在我国古代建筑史上占有重要地位,连数学家华罗庚、建筑学家梁思成都赞美不已。
正定钟楼因坐落在开元寺内,故称开元寺钟楼。
开元寺,坐落在正定古城大十字街以南路西,始建于东魏兴和二年(公元540年),原名净观寺,隋开皇十一年(公元591年)改名解慧寺,唐开元年间改额开元寺。寺内现存钟楼、砖塔和法船殿遗址。坐北面南的法船殿为寺内正殿,正中塑有法船,船上塑有慈航普渡的神像。正殿西侧是砖塔,东侧即是钟楼。这种塔楼对峙的平面布局国内仅此一例。
塔称须弥塔,四角九级,全部砖砌,塔高40.82米,始建于唐贞观十年(公元636年)。
与须弥塔相对立的钟楼,是一座平面呈正方形,单层歇山顶式二层楼阁。高14米,砖木结构,一层四周为砖墙,门向西开。进得门来,屋内正中有圆井,与二楼悬挂的钟口相对,大概起共鸣作用。顺北墙有楼梯直通二楼。二楼为木结构,四面各有门与四周木栏环台相通,楼上通风透光,遮阳避雨,大概这就保证了铜钟不锈、木架不朽。铜钟悬挂于楼中心粗大木架上,钟高2.9米,口径1.56米,钟口厚15.5厘米。钟身无铭文,造型古朴,端庄大方。钟楼的钟与楼一体,重心在钟上,钟落则楼毁。偌大一口铜钟,悬挂在一座不起眼的钟楼上,千年不坠,可谓世界奇观。
也许是为解开当地流传的“钟坠楼毁”之谜吧,我国当代数学泰斗华罗庚教授,1952年春偕两名外国数学家专程来正定查看钟楼,每天早到晚归,滚得浑身泥土,历时八天多,从几何力学角度也没计算出楼的受力结构和钟的挂法之间的关系。华罗庚先生感慨万千,激动地说:“这个钟再重一点也不行,再轻一点也不行;这个楼的木质结构、长短粗细、辐射方向再差一点也不行。这样建起来,这样挂上去,恰巧钟的重量就一点也没有了,但它结实得好像打上一个非常奇妙的钉子。”华罗庚先生那时说,这是一道世界建筑史上、世界数学史上,至今未被后人算清揭示出来的数学几何力学题。于今又过了五十年,这道楼与钟之间存在的力学结构数学题仍无人破解。
1933年春四月,我国著名建筑学家梁思成教授,冒着兵荒马乱的危险,考察了正定的古建筑,他称钟楼是他此行的意外收获。“文化大革命”开始以后的1966年,受到批判的梁思成先生还十分关心钟楼的保护，他于5月16日上午急电正定文保所,让把钟楼的唐代板门拆下来保护好。
钟楼的始建年代未发现确切记载,但从建筑结构用材及制作手法分析,当为晚唐遗物。明、清均进行过修缮,1988年钟楼被列为全国重点文物保护单位。1990年进行落架复原性重修。
铜钟和法船殿建在一起，这里有一个钟落船开的传说。正定开元寺的铜钟是从滹沱河上游冲下来的，是“公公”钟，“婆婆”钟还在山上，一遇山洪，婆婆钟就报警，公公钟便发生共鸣，正定的百姓赶紧聚众抗洪，确保一方平安。如遇大水，钟就落地，船便开出，人们就乘船逃生。虽然钟声悠扬，声震四方，但钟响钟落都与灾害相连，人们想听又怕听。
历史走到新的千年，每当元旦、春节来临之际，开元寺的铜钟便被屡屡敲响，声震古刹，响彻云霄，此时的正定人民已不再是聚众抗洪，而是闻钟起舞，欢庆太平!
柏林禅寺-柏林塔
柏林禅寺位于赵县城内石塔路东端路北，这座有1700多年历史的佛教圣地，是中国佛教禅宗的祖庭，史称“古佛道场”、“畿内名刹”。
柏林禅寺始建于东汉末年，在唐代以前叫观音院，元代由朝廷赐额柏林禅寺，延续至今。在其建寺1700余年的历史过程中，高僧辈出，然亦几经兴衰。
1988年5月12日，国务院批准柏林禅寺作为宗教活动场所对外开放，交省佛协管理，并逐步筹资修复。住持净慧大和尚沿门托钵，得十方布施，经过十几年的修建，一座占地80亩、建筑面积达15000平方米的崭新的柏林禅寺在一片废墟上拔地而起，先后修建起普光明殿、山门、钟鼓楼、观音殿（含藏经楼）、禅堂（含法轮阁）、问禅寮（含怀云楼）、开山楼、云水楼、指月楼、会贤楼，这些建筑，红墙黄瓦，雕梁画栋，古朴庄重，气势宏大。
坐北朝南的山门上，高悬着生前担任过中国佛教协会会长的赵朴初题写的“柏林禅寺”匾额。门两侧挂着中国佛协副会长、河北省佛协会长、柏林禅寺方丈净慧法师撰写的对联：“寺藏真际千秋塔；门对赵州万里桥。”
全寺主殿普光明殿占地435平方米，为木结构单檐宫殿式建筑，上覆以黄琉璃瓦，气势雄伟。殿内供奉着高3米、重达10吨、用大理石雕造而成的释迦佛坐像和其他神佛雕像。普光明殿通过一条约7米宽、100米长的石板路与山门相连，路两旁设置了六对仿唐石灯幢，植有近万平方米的草坪，新栽的300余株柏树与十几株历尽沧桑的千年古柏交相辉映。一进山门，就踏入清净佛地，与山门外的尘俗世界形成鲜明对照。
穿过普光明殿便是观音殿。该殿结构、外形与普光明殿相似，但分为两层。一层供奉用千年古柏雕成的观音像，二层为藏经楼，供有新印的《龙藏》一部。
随着一座座殿宇相继落成，这处初具规模的佛教圣地，在大陆宗教界大放异彩。如今，柏林禅寺有稳定僧众30人，从1993年开始，每年都举办生活禅夏令营，一些外国僧侣和学者不断前来拜访甚至长住，有的还慕名参加生活禅夏令营。
现寺内普光明殿右前方耸立着的古塔，是赵州古佛从谂禅师的舍利塔，因其在柏林禅寺内，故俗称柏林寺塔。该塔为河北省省级文物保护单位。
柏林寺塔建于元代天历三年（公元1330年），砖木结构，平面呈八角形，七级，高约33米。整个塔身坐落在坚固的方形台基上。1997年，新加坡高家仁居士捐资百万元，将此塔修整一新。经过修整的柏林寺塔，“较之昔日，虽非新构，亦美轮美奂，典雅庄严”。
今日的柏林禅寺，殿堂设施完备，佛事活动井然，中外僧侣、游人络绎不绝，已成为一处环境美、教风正，集佛教活动、佛学研究、佛教教育及观光旅游于一体的典范寺院。
文化名山封龙山
封龙山是一座历史文化名山，这里既有浑然天成的自然景观，又有十分丰富的历史资源，在我国文化史、科学发展史上占有重要地位。
封龙山地处太行山东麓，元氏县与鹿泉市交界处，东北距省会石家庄市区22公里，它以灿烂的历史文化和秀丽的自然风光，赢得了历代文人墨客的吟咏和游人的赞叹。
碑碣石刻是封龙山的一大特色，有东汉以来的碑、碣、题刻百余处，尤其是汉碑，无论从书法艺术，还是内容诸方面，都是中国石刻中的珍品，素来为金石学家所注目。目前发现见诸史籍的汉碑有《祀三公山碑》、《无极山碑》（又称《三公神碑》）、《封龙山之颂》、《三公山碑》、《白石神君碑》等六通，现《祀三公山碑》、《白石神君碑》仍以实物原件保存在封龙山“汉碑堂”内。这几通汉碑，具有极高的书法和历史文物价值。除了汉碑以外，封龙山还有金元以来碑碣十余通。封龙山的摩崖石刻，尤其是题景摩崖石刻，是封龙山书法艺术的瑰宝。另外，历代赞咏封龙山的诗词歌赋，也多赖刻石传世。景诗互映，诗石相衬，珠联璧合，构成了封龙山这座历史文化名山的主调。
唐、五代以后，书院这种传授知识的形式兴盛起来，封龙山成为河北书院的发祥地。到北宋时，河北见诸记载的书院仅有三处，全在封龙山中，在河北名震一时，这里遂成为文化教育发达之区。其中的封龙书院在封龙山之阳山脚下，此处山清水秀，林木葱郁，环境优雅，历代都有名流在此结庐授业。特别是元代杰出的数学家李冶，晚年在封龙山下聚徒讲学，因其对建立代数方程一般方法的天元术的巨大贡献，而奠定了封龙书院在中国教育史、科学技术史上的地位。李冶的天元术被看作是符号代数的开端，所设未知数称为天元，由此建立方程，这是中国传统数学发展史上的一个重要创造，被称为元代数学的精粹。
封龙山还是石家庄地区最早的佛教名山，早在东晋十六国时，这里便有佛教寺院兴起，历代道家也在这里兴盛发展，留下了宫观庙宇及遗址十几处。
封龙山主峰海拔812米，由于其矗立于平原边缘，更显得挺拔峻峭。这里有多姿的怪石奇峰，鬼斧神功的天然洞穴，沁人心脾的清泉碧溪，峥嵘茂密的林木繁花，它们与丰厚的历史文化资源交相辉映，遂使封龙山成为河北省的风景名胜区。
“清凉胜境”清凉山
在距省会石家庄市48公里的井陉矿区境内，有一处独特的风景名胜区。这里山势峻峭，古木苍翠，景色秀丽，山腰间多有天然溶洞，清泉长流，即使酷暑盛夏置身于此，也有清凉如洗之感，因此得名清凉山。
清凉山主要有下古生界灰岩构成，在大地构造上地处井陉凹陷的西缘，在内外应力长期共同作用下，形成了温带喀斯特景观，经亿万年风雨侵蚀，使清凉山既有北方山峰雄伟壮观之势，亦有南方山川秀丽险峻之韵。
清凉山山势呈南北走向，主峰好汉寨海拔888米，是清凉山的一处胜景。山顶呈椭圆形，凸起近百米，四周为悬崖峭壁，难以攀登，只在东南方向沿着悬崖峭壁开凿有一条岖崎的石径，人称“登天梯”。不畏艰险者由此攀援而上，可达顶峰，去领略那仙境般的南天门、耸入白云的石林和险峻异常的美女峰。
由主峰好汉寨西望，巍峨壮观的清凉山犹如一道垂直的绝壁横亘在矿区西部，人称“西山立壁”。由山脊构成的轮廓线，远望酷似一位仰天而卧的美女，尤其在落日红霞辉映之时，美女形态完整更加清晰逼真，极富神韵，故又称清凉山为美女峰。仰睡神女头高百米，身长2000余米，堪称山体神女（卧像）造型之最。
在清凉山的悬崖峭壁间建有玉皇庙，因庙内供奉玉皇大帝而得名，这里是清凉山的一处主要景观。玉皇庙所在位置十分险峻，高陡难攀，整个庙群由三层组成。山上殿堂楼阁多依悬崖绝壁而建，远远望去，大有凌空欲飞之势，若登临楼阁，从百丈悬崖俯瞰山下，殿宇似有微微颤动之感，使人心惊肉跳，咋舌息语。楼阁周围白云环绕，伸手可掬。
悬崖古柏、奇峰怪石是清凉山另一个独特之处。在悬崖峭壁的悬缝中及玉皇庙周围，生长着数百株苍劲的侧柏，有的如龙腾凤舞，有的似伞张云飘，千姿百态，令人称绝。山上千年水蚀钟乳随处可见，造型奇特，奇形怪状，任人根据想像，看它像什么就是什么。这里还是观赏红叶的好去处，每至深秋，满山的黄栌红叶如火焰，似晚霞，层林尽染，分外妖娆。
清凉山有溶洞山泉20多处，给清凉山带来了生机和灵气。最大的溶洞名水龙洞，在清凉山山脚下，洞身横贯山腹，全长1500多米。洞内高低错落，大致分上下两层。主洞呈东西走向，微有弯屈，伸入山体腹内，像一条沉睡多年的巨龙蛰伏于清凉山内。洞内藏洞，洞壁怪石磷峋，石笋、石柱、石花、石幔等景物随处可见，更兼洞内泉水丁冬，如鸣环佩，令人神思遐想。尤其是洞内还有一大奇观，即太行第一大裂缝，这是地壳变动山体断裂时留下的痕迹，那断裂缝隙，随山就势，直通天外，到底多长，好像无人能说清楚，堪称一绝。
无处不绿仙台山
仙台山位于太行山东麓，井陉县西北部山区辛庄乡，西与山西省平定县交界，距离省会石家庄市80公里。这里是一处以秀丽的自然风光为主，兼有人文景观的综合风景区。
仙台山主峰海拔1195米，这里涧深崖陡，谷长山幽。在号称“十里画廊”的十里大峡谷内，山峰苍翠，危壁千仞，奇龛怪石，古柏横生，步入其中，令人遐思无限。
整个仙台山景区，植被非常好，沟壑峡谷，山麓坡岭，无处不绿。那100平方公里的万亩原始次生林覆盖着仙台山，层层叠叠，红红绿绿，相互交错，美不胜收。仙台山南山岭岭苍松，高入云天，摇动松涛阵阵，北沟坡坡翠柏，株株挺拔，造型千姿百态。这是仙台山一道独具特色的亮丽风景。
仙台山的一年四季，季季有醉人处。春观桃花夏纳凉，秋赏红叶冬观柏，但金秋景致最为壮观。时至重阳，随着秋深，这里的黄栌、枫树树叶变红了，漫山遍野，色如烈焰，如火如荼，似晚霞映群山。仙台山的红叶，多达50平方公里，是北京香山的20倍，为全国十大红叶风景区之一。
仙台山有大小溶洞几十个，而以刘秀洞最为壮观。据传说，西汉末年王莽追杀刘秀，刘秀躲进此洞得以脱身，刘秀做了东汉开国皇帝以后，后人遂称为刘秀洞。刘秀洞是仙台山的一处主要景观。这个洞为天然形成的巨大石龛洞，洞高数丈，分上下两层，洞内上层有一股清泉终年不竭，泉水中的碳酸钙长年沉积，形成一个高3米多直径5米多的莲花状小山，有如一朵硕大无朋的出水芙蓉。下层有三个小洞，洞连洞，洞顶有石钟乳，晶莹剔透，含珠欲滴。
紧傍刘秀洞有一座古刹，名曰护国院寺。此寺创建于唐，兴盛于宋元，后毁坏严重，如今重新修建的护国寺，金碧辉煌，掩映于万绿丛中，有一种深山藏古寺的意境。
此外，仙台山还有修建于战国、西汉、北齐等不同时代的古长城三处，最长的一处石砌长城断断续续有十公里。
“石门水都”蟠龙湖
蟠龙湖，位于元氏县境内，北距省会石家庄25公里，景区内，有蟠龙湖、马头寨山、蟠龙寺、蟠龙洞等景点，是一处山水兼具，自然人文景观交汇的游览场所。在湖畔，度假别墅村依山傍水，形如水滨城市，因省会石家庄旧曾用名“石门”，因此而得名“石门水都”的雅号。
蟠龙湖景区的主体是蟠龙湖，这里原是一座水库，库容7387万立方米，水域面积3.5平方公里。这一湖碧水，被太行山三面环抱，东向广阔的大平原。湖岸曲折回转，岸线较长，湖水清澈，水面宽阔。这里是省会石家庄附近惟一一处能搞大型水上活动，山水兼容的娱乐场所。游客在这里可以划船、垂钓、游泳，还有有惊无险、考验胆量的“水空飞人”。岸上有沙滩浴场、沙滩排球和大型冲水滑梯，可以满足游客多种层次的娱乐需要。
马头寨山位于蟠龙湖西部，最高峰马头寨海拔329米，山虽不高，但处在平原和山区的交界点，显得气势非凡。马头寨山为这一带群山之首，山岭蜿蜒曲折，登山远眺，东可俯瞰平原风光，西可遥见太行主脉。因其岩石地貌与苍岩山相似，故有“小苍岩”之称。
蟠龙湖南岸的蟠龙山，因山势跌宕起伏，势若蟠龙而得名。山上密树成林，山谷小溪流水，风景优美。蟠龙寺就坐落在蟠龙山顶部的盆地中，这是一座始建于元代至正年间的古寺，至今已有600多年。寺院占地3000多平方米，主要建筑天王殿、子孙殿、济师殿和大雄宝殿，自南而北随山势依次排列，构成宏大的建筑群。寺的周围林阴蔽日，长有合欢、山杏、野皂荚等树木。寺内有两株石榴树，相传为建殿时所栽，虽历经600年风风雨雨，仍然生长茂盛。
蟠龙洞位于蟠龙山东山腰，总长236米，在这里不仅能体验远古时代的洞穴生活，还能欣赏到根据“蟠龙”的神话故事而修建的景观，可以一解这里众多名称用“蟠龙”冠名之谜。
1996年，蟠龙湖风景名胜区被评为省级旅游度假区。
嶂石岩
国家级风景名胜区嶂石岩，位于石家庄西南的赞皇县境内(到赞皇县城52公里)，距河北省省会石家庄市区约110公里,是太行山森林公园精华所在。景区面积约120平方公里，站在景区最高点黄庵垴（海拔1774米）可看到两省五县。其全旅游区的地貌经由国家旅游、地质部门鉴定为“嶂石岩地貌”。
嶂石岩景区主要有黄庵垴（主峰）景区、回音壁景区、冻凌背景区和九女峰景区四部分。
景区中部著名的景点回音壁高110米，弧长300余米，弧度255度，是全世界最大的天然回音壁，现已载入吉尼斯记录。
嶂石岩景观众主要为“丹崖、碧岭、奇峰、幽谷”。雄伟的嶂岩三叠，奇秀的九女峰使人叹为观止；一线天、三秀峡、槐泉峪、乳泉洞、大天梯等一串串的自然景点令人神往。千年古刹槐泉寺、三栈胜境玉皇庙暨千佛碑、大王台、义军寨等人文景观是寻古探幽的佳地。1999年12月，建成的中国最大澳门回归长城纪念碑林，全长1000米，镶嵌999块碑，又为景区增添了一大人文景观。
嶂石岩自然生态良好，山麓、栈顶皆被乔、灌、藤、草所覆盖。植物计98科654种，是华北地区保护最好、品种最全的“天然植物园”。春日，山桃花、杜鹃花、丁香、玫瑰、山丹、绣线菊满山满坡，展蕊怒放；盛夏，郁郁葱葱，到处流泉飞瀑，云海、佛光奇异壮美；金秋，层林尽染，五采缤纷，如火如荼；朔冬，雾松树挂，玉柯琼枝，冰柱擎天。
嶂石岩景区雨量充沛，气候宜人。年降水量747毫米，平均气温11.5°C，最热月平均气温轼22.1°C，暑天至此，既无暑燥之烦，又无蚊叮之苦，尽享清凉爽愉之乐，实为休闲，避暑胜地。
抱犊寨
抱犊寨，旧名抱犊寨，又名萆山，位于河北省会石家庄市西16公里处的鹿泉市城西。<<史记.淮阴侯列传>> 载“韩信伐赵，使轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望”者即此。后魏葛荣之乱（普通四年），民有匿此山中抱犊而死，遂名抱犊山。金将武仙镇戍此方，于山上建寨屯兵，恃险而居，军事地位与正定府、冀州、威州、平定州、栾城县、南宫县等并重，遂有抱犊寨之称焉。而今又有“天下奇寨”之誉。
抱犊之奇，奇在造化之功。它东傍河北平原，西连太行群峦，一山突起，崛出平川，万岭西来，至此势断。山之南：古道延绵，系太行八陉之第五径井径，车不双轨，马不并骑，<<吕氏春秋>>列为九寨之一。井陉东口土门关雄风犹在，诚晋冀之咽喉，实兵家之要隘。山之北：群山之外，滹沱河水滔滔东流，隐约可见。山之东：绿野平畴，村墟城市，阡陌交通，迷朦隐现，远望河北省会石家庄市，如云间海市，遥遥可见，此抱犊寨所处四周形势之大概。
抱犊寨海拔580米，四壁如刀削斧劈，只南北鸟道可通山顶。山顶平旷坦夷，方圆 600亩，净土层达60余米之深，此该山之第一奇者。古人所以可避兵.扎寨于此山，一赖其雄险可守，二赖其有可耕也。海内名山巨岳非少，谁为其俦耶？
抱犊山既雄峻，而风光亦复可观，“抱犊峰岚瑞霭凝”，为本县八景之一。每当曙色初开，及初雨新霁之后，或烟缭雾绕，岚气氤氲，或碧天如洗，丹崖溢彩。真如天开画卷，美不胜收。清代韩国瓒有曰:
山抱城垣似保厘，层峦叠秀望迷离。
云中丹井水三尺，峰上石田犊一犁。
翠色最宜新雨后，岚光尽纳启窗时。
朝朝放眼西山上，引出王维画里诗。
抱犊山既雄险可凭，而战事遂频。汉王二年韩信伐赵，于此萆山望赵，隋仁寿四年，李子雄破汉刘建军于抱犊山下；宋宝庆二年，蒙古史天泽率藁城之兵入真定，武仙复沧桑、人间风雨。至今山上还留有传说是韩信伐赵的旗杆眼多处。
千百年的人世沧桑，同样为抱犊山留下了丰富的文化积淀。在蛟龙洞、仙人洞、天门洞等处，至今留有自唐而至金元的佛教造像。人物形象各异，栩栩如生。在这些地方遗留的前人题诗、碑刻、对联，同样闪烁着人类智慧的光彩。
古往今来，无数的文人墨客登抱犊而高吟，金末元初，著名诗人元好问寓居抱犊山下鹿泉村，写下了<<鹿泉新居>>等优秀诗篇，其中就有“就中抱犊尤峭拔，望见韩山即攀附”之句。元代刘因也曾设帐获鹿，从而写下了<<萆山>>诗：
乱峰西抱独峥嵘，合在仙经第一名。
物外高闲真有意，当年险固亦堪惊。
太行浓秀霜浣尽，全赵规模天凿成。
珍重幽人留顾盼，封龙英爽未全平。
清代诗人王士禄也有<<获鹿道中望抱犊>>诗作，诗曰:
荒荒怀古心，悠悠鹿泉路。
不逢抱犊人，怅望青山暮。
抱犊寨还是一处重要宗教活动场所，早在唐代，李吉甫<<元和郡县图志>>就记载说： “又云抱犊者，古有其名也，即道家谓之‘北岳佐命’是也，<<名山记>> 以为福地之数，云可避兵水也。”到解放初期，抱犊寨尚有金阙宫、白云寺等宗教宫院。清初张奇逢<<题萆山胜概>>诗中有：“瑶池硕果余盘，鹫岭玄机遍陇畴”之句，从中可以看出道教渐衰而佛教昌隆的情况。从现存的石窟造像、陀罗尼经幢等文物看，由唐至宋金元明清，佛教活动在抱犊寨长盛不衰，两教并存的现象，为抱犊山留下了特殊的文化遗产，尚待人之开发研究。
此外，古人留下的有关祈雨、观日、浏览宴饮等方面的题记，以从另一个方面成为抱犊寨文化胜迹的重要成分。
远在古代，抱犊就有十八池、蛟龙洞、仙人洞、天门洞、南天门、北天门、望海亭、天塔、天井、天书案等景观森列盘错，令人留连忘返。近年来，获鹿人民投巨资开发抱犊寨旅游事业，仅用一年多时间，便重建了南天门、北天门、金阙宫、韩信祠、八卦阵迷宫等景点，并且沿山崖筑起了雄伟的长城，架起了横越莲花山直通抱犊寨的空中索道，游客乘缆车可直到山顶。
一年多的建设，使抱犊寨已经成为具有相当规模的综合旅游景区。目前一些工程仍在紧张进行，相信不久，有“天下奇寨”之誉的抱犊寨会有更加迷人的风光。
苍岩山风景名胜区
位于河北省井陉县东南部，距省会石家庄市70公里，景区面积180平方公里。苍岩山海拔1000余米，自然景观奇特而繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。
迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”，只见这里崖壁的岩缝里，苍柏古檀或兀立、或斜出，或横生、或倒挂，千姿百态、万象峥嵘，煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间，建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣，它们大多属于山上的古代寺院,建筑大都是明清遗物，主要建筑有桥楼殿，南阳公主祠等。进山门上攀，峰回路转，在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥，桥楼殿就坐落在这深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑，金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中，各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上，似空中楼阁，巧夺天工，世所罕见。古人赞美这一壮观景象：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞。” 再向北行，就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠，据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间，单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛，中间端坐着南阳公主彩塑，神情悠然，两侧各塑4个站立的乐女，神态各异，栩栩如生；山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞，传说为公主的寝室。福庆寺院内，还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣，雕梁画栋，玲珑典雅。
苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶，放眼远望，群山环绕、层峦苍郁，令人赏心悦目、流连忘返。
驼梁山
驼梁位于河北省平山县西北端冀晋两省交界处，距石家庄市138公里，与佛教圣地五台山遥遥相望，因山顶恰似驼峰而得名。主峰海拔 2281米系河北省五大高峰之一。这里层恋叠翠，林海涛涛，幽峡如画，瀑布成群，云海频出，气候宜人，万千景色处处引人入胜。
驼梁更以凉爽的气候而著称，夏季平均气温只有19℃。夏日的驼梁绿茸茸，水淋淋，仿佛刚从水中捞出，山含岚气，云带雨露。云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流，三叠瀑、白龙瀑、人字瀑、五指瀑等近百处瀑布，飘舞在葱茏幽深的二十里长峡中，飞珠溅玉，寒烟凝翠；冰泉、龙泉、马趵泉等数十个清泉，宛若串串明珠撒落峡中，晶莹清澈，涸旱不竭，游人畅饮。驼梁峰巅的空中草原、花海，更是大自然的神奇杰作。海拔2000多米高的山顶，宽坦如砥，草茵幽幽，隐于蓝天白云和松林绿波之间。
驼梁是连接西柏坡和五台山圣地最便捷的中转景区。来这里旅游不仅能充分领略大自然的韵律和景致，尽情体验典型的太行民俗风情，还可留宿山庄内宾馆、高档别墅或长寿度假村，品位特有的绿色食品莜面、烙饼、大锅菜，是举办居家游情侣游、科考游、生态游等和登山游等避暑览胜的极佳去处。
五岳寨
五岳寨旅游区位于河北省灵寿县西北部山区，南距省会石家庄10公里，北与佛教圣地五台山隔山相望，总面积17平方公里，含三大景区，360多个景点，是集旅游观光、健身疗养、避暑消夏、寻奇涉幽、登山探险、科学考察为一体的高品位、多功能自然风景区。
该区最高点海拔2281米，相对高差1600米。五座海拔2000余米的主峰和数十座海拔1600余米的峰林构成景区特有的地貌景观。区内峡深谷幽，层峦叠嶂，秀峰林立。拟人似兽的观音峰、罗汉峰、七女峰、达摩面壁、鸳鸯石、修女归山、天马回首等数百个景观，惟妙惟肖，栩栩如生。数十个宽大盈丈，高万仞的大峡谷溪流瀑飞，幽险无比。飞珠溅玉、小者如丝如挂，长流不绝。著名的燕赵第一瀑，飞流直下，水声轰鸣，蔚为壮观。
该景区原始自然生态极为完好，现有原始及原始次生林36000余亩，滕缠萝绕，古木参天，森林覆盖率在98%以上。已发现植物近百科，700多种；野生动物67种，昆虫类300余种，人参、灵芝、党参等珍贵药材50余种。
五岳寨旅游区接待设施完善，大小宾馆60余家，可满足3000人的食宿。服务功能也日臻完善招待所，停车声、购物店等部分服务设施和景点建设已竣工并投入使用，倍受津京冀广大游客的青睐。
