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把政治性评论且放一边，先谈文学性。文学虽不同于科学之严格精确，但也有评价标准，有高下之判。对于诗歌这种体裁来说，格式和韵律的美感必不可少。除此之外，好的诗歌还应字句凝练、蕴含丰富，引发读者的想象、共鸣、思考，如果仅流于表面，则只能算是打油诗或者顺口溜。千百年来，诗歌一直在发展，清代赵翼在《论诗》中写道：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”但是，无论诗的形式怎样变化，终究万变不离其宗，即便是对于充满争议的现代诗，也不可能完全脱离以上框架来评定。 \wR;N/tg
熊艾春的“诗”，则让人有点摸不着头脑了。比如这首《耒阳赞四》： bU
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耒阳天下第一福地，竹海第一福地中央。 S
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身在福中要惜福呀？惜福才会福多多啊！ }[;{@Zn
舞文弄墨文人事呀？吹毛求疵很不好啊！ Z\[6 'R4.#
劝君不要肝火旺呀？弘扬正气才正常啊！ S7B\m v
相信读者都会有疑问：这究竟算个什么诗呢？一堆“呀”、“啊”的语气词在句子中凑数，毫无韵律的美感，另外，像“惜福才会福多多”、“弘扬正气才正常”这样的话，更像是大白话或者口水歌的歌词，与诗沾不上边。由此观之，网民批评其诗作，恐怕并非是“吹毛求疵”，熊艾春这“舞文弄墨”的水准，也确实是低了点。（转载 %ztv.K(8
