-
UID:177651
-
- 注册时间2011-01-13
- 最后登录2023-01-30
- 在线时间3051小时
-
- 发帖494
- 搜Ta的帖子
- 精华2
- 辛币555
- 威望2897
- 贡献值3
- 交易币0
-
访问TA的空间加好友用道具
|
o\nFSGkn
那个年代的女人们 gi8f)MNP?~ 那是一段相当漫长的岁月,那是个离开我们并不太久远的年代。 }50s\H._C
1、丢失了名字的女人 bq{eu#rQJ 在我的记忆里,只知道祖母姓李,却没有听人称呼过她的名字,我也从来不知道祖母名讳。 JE;!~= 其实不只是我的祖母,她们那一代、及追溯至许多许多年以前,一代又一代,数也数不清的女人们,含辛茹苦,生儿育女,经历着生生世世的辛劳,支撑着一个民族的繁衍生息,却弄丢了自己的名字,只因她们是女人,是生活在那个漫长时代的女人。 z/pxZB~" 女孩子出阁前,称谓从父,平民百姓家称某某家大丫头、二丫头,士绅贵族家称某某府大小姐、二小姐。女子出嫁后,称谓从夫,平民百姓家称某某家里的、屋里的,士绅贵族家称某夫人、某太太、某少奶奶。夫婿亡故后,称谓随子,百姓家称为某某他娘,士绅贵族家称某老夫人、老太太。在官方文书上,女人被称为某氏,逝世后撰刻墓碑,写为某府某氏。 #_: %Yd 在我的记忆中,村里那些老太太们的名字,很少有人知晓。就是本人,对自己名字的感觉,也是一种遥远而飘渺的记忆,淡漠到几近遗忘,有时必须提到自己名字时,都显得特别的羞羞答答。 =ibKdPtTh^ 在家从父,出嫁从夫,夫死从子,一个三从四德,剥夺了天下女子几千年的独立和自由、连同自己最珍贵的名字使用权。 2HDWlUTNVO 2、小脚女人 ~;oaW<" 在我的少年时代,村里的老太太都是小脚,走路小脚碎步,动作颤颤巍巍。 (,RL\1zJ 许多电影、电视剧的故事背景,是取材于女子缠足的历史时期,剧中女子角色,理应是小脚女人,而编剧和导演却让那些女主人公相当夸张的演绎着腾飞跳跃、舞刀弄枪、奔跑杀伐的功夫故事,不知这与历史的真实有无悖离,我一直想搞明白这一点,却始终也没能闹明白。 e`?o`@vO, 我看了刘进执导的电视剧《白鹿原》,剧中几个女演员在刻意模仿小脚女人走路的姿态,模仿的虽然不是很到位,也算是尽力向观众展示当年历史的真实。 fhro"5/4 一条裹脚带,延续了近千年,不知有多少女人,因自己的一双脚而饱受了肉体与精神上的折磨。 = @ 1{LF; 一个天真无邪的花季女童,一双正在发育的柔弱脚丫儿,在懵里懵懂中被强行缠起,且一缠就是十几年,那种扎心的疼痛,那种彻夜的哭嚎,那曾经是一种怎样的无奈与无助。 O/oLQoH 一双脚,在长期而强力的勒裹之下,脚趾变形盘弯在脚掌下侧,脚背骨骼弓曲收缩。到停止生长发育时,裹脚布内的脚丫,已经定格为预设的小脚造型。当年那个懵懂女童已经长成了窈窕淑女,而那一双变形的小脚,将伴随其终老一生。 RuOse9 一个小小的村落,一个广袤的地区,一个大汉民族,从蹒跚学步的女童,到步履维艰的老妪,从柴扉茅舍的农家女,到豪门深宅的贵妇人,都是一双用裹脚布紧紧缠裹塑就的畸形小脚。数不清的畸形小脚,在颤颤巍巍中演绎着那段悠久漫长的民族史话。 161IWos 几番改朝换代,皇帝轮番更替,女人的裹脚布却越缠越紧。即是当年多尔衮狂悍的满族铁骑,曾挥舞着锋利的钢刀,一下子剃下了所有华夏男子的头发,却愣是没能扯下汉族女人脚上那条缠脚布。 <"7Wb"+ 我一直认为,解放妇女的脚丫子,让女子彻底丢掉裹脚布,是中国妇女解放的标志性事件,是整个民族思想观念一次历史性的伟大突破,是中国近代史上一次特别值得书写的伟大社会革命。 Iz!]LW 在村子里,如今有些九十多岁以上的老太太,在幼儿时就亲身经历了那个缠足而后又放足的伟大历史性改变。 YOY2K%o g,f
AVM @680.+Kw 35fj-J$8 小脚女人的鞋 图示 q oz[x
3、梳纂的女人 U<"k- 老常年代,有女子出嫁,在上轿前,需履行一个发型变更的重要仪程,要请一位公婆、丈夫、子女俱全的所谓“全福人”妇女进行操作,先将作为闺阁标志发式的髻辫拆开,用一把新梳子将一头长发梳理到后脑勺部位,并挽成一个纂儿,扎以新头绳、新发簪,并把额发和鬓角修剪齐整。然后再用新镊子、五色丝线将面部的汗毛进行去除,这个仪式叫作梳纂开脸,是新婚女子上花轿前必须完成的一个庄重严谨的礼仪程序。 Qgq VbJP" 后脑勺挽起一个纂儿,就标志着自己已为人妻,这个发型将伴其终老一生。 1:q`KkJx “纂儿”,作为已婚女人标示性发式,经历了久远的岁月沉淀与民间传承,就成为了一方习俗的延续和一个理念的认知。 M4t:)!dji? 在我的记忆里,村子里那些老太太,直到寿终离世,后脑勺一直都挽得那个纂儿,一系列翻天覆地的重大社会变革,也没能改变她们心中对那个纂儿的厮守及对那个习俗理念的遵循。 nDz.61$[ 直到上世纪六十年代以后,这个久远流传的习俗才开始改变,婚后女子的发式随即获得到了彻底解放。 ,
ksr%gR+ Z5"5Ge-M ZD<e$PxxCd 纂儿的发式 图 示 -LlS9[r0
3、抽烟的女人 2rM/kF >g 2018年2月26日,一个偶然的时间,偶然的场合,让我偶然拍下了村里五位老太太在一起吸烟的照片。 1\/^X>@W{ 早些年,在村子里,女子吸烟曾成为一个较普遍的现象。我姑姑、我老姑,街坊邻居的婶子大娘,很多妇女平时都有抽烟的习惯。走亲串门儿,主人先端上一个盛有碎烟叶的小簸箩,每人都随身带着一支烟袋锅儿,几个女人土炕上一坐,装上一锅儿碎烟叶,吸着旱烟,拉着家常,格外亲热。后来,人们学会了自己卷烟,扯出三寸长两指宽一条纸,捏上一撮碎烟叶,用双手拧成一头圆一头尖的土烟卷,从而替代了烟袋锅儿。
nMBF/75 随着那一代人逐渐作古,女子吸烟的习俗渐渐消失了,现在的村子里,除了那几位仍然健在的老太太,吸烟的女人已经很少见到了。 6vg` 8 至今我也没弄明白,当年是怎样的一种社会状况和生活习惯,竟使那么多妇女学会了吸烟。 <{z-<D; iVb7>d9} <Q_E3lQy/ 五位老太太正在吸烟的照片:左排前起 胡秀者 魏 允 刘小杏 w%%*3[--X 右排前起 刘小从 穆大娟 tl=e! +_ $!9m D+Z2y
1 Ag;Ybk[
$qiM_06 Hr*xA x Crezo?
|