论坛风格切换
 
  • 6093阅读
  • 4回复

那个年代的女人们 [复制链接]

上一主题 下一主题
 

只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2019-12-28
o5PO =AN  
那个年代的女人们
  
eC4[AX6e  
    那是一段相当漫长的岁月,那是个离开我们并不太久远的年代。
AV]2 euyn  
1、丢失了名字的女人
lrE5^;/s1  
    在我的记忆里,只知道祖母姓李,却没有听人称呼过她的名字,我也从来不知道祖母名讳。 U '_Q>k  
    其实不只是我的祖母,她们那一代、及追溯至许多许多年以前,一代又一代,数也数不清的女人们,含辛茹苦,生儿育女,经历着生生世世的辛劳,支撑着一个民族的繁衍生息,却弄丢了自己的名字,只因她们是女人,是生活在那个漫长时代的女人。 GL}]y -f  
    女孩子出阁前,称谓从父,平民百姓家称某某家大丫头、二丫头,士绅贵族家称某某府大小姐、二小姐。女子出嫁后,称谓从夫,平民百姓家称某某家里的、屋里的,士绅贵族家称某夫人、某太太、某少奶奶。夫婿亡故后,称谓随子,百姓家称为某某他娘,士绅贵族家称某老夫人、老太太。在官方文书上,女人被称为某氏,逝世后撰刻墓碑,写为某府某氏。 r Z$O?K  
    在我的记忆中,村里那些老太太们的名字,很少有人知晓。就是本人,对自己名字的感觉,也是一种遥远而飘渺的记忆,淡漠到几近遗忘,有时必须提到自己名字时,都显得特别的羞羞答答。 I$G['` XX/  
    在家从父,出嫁从夫,夫死从子,一个三从四德,剥夺了天下女子几千年的独立和自由、连同自己最珍贵的名字使用权。 Mfuv0P~  
2、小脚女人
{dlXLx!B  
    在我的少年时代,村里的老太太都是小脚,走路小脚碎步,动作颤颤巍巍。 4F:\-O   
    许多电影、电视剧的故事背景,是取材于女子缠足的历史时期,剧中女子角色,理应是小脚女人,而编剧和导演却让那些女主人公相当夸张的演绎着腾飞跳跃、舞刀弄枪、奔跑杀伐的功夫故事,不知这与历史的真实有无悖离,我一直想搞明白这一点,却始终也没能闹明白。 ^uc=f2=>,  
    我看了刘进执导的电视剧《白鹿原》,剧中几个女演员在刻意模仿小脚女人走路的姿态,模仿的虽然不是很到位,也算是尽力向观众展示当年历史的真实。 K@]4g49A/j  
    一条裹脚带,延续了近千年,不知有多少女人,因自己的一双脚而饱受了肉体与精神上的折磨。 iWkWR"ys y  
    一个天真无邪的花季女童,一双正在发育的柔弱脚丫儿,在懵里懵懂中被强行缠起,且一缠就是十几年,那种扎心的疼痛,那种彻夜的哭嚎,那曾经是一种怎样的无奈与无助。 Dm l;#'IF3  
    一双脚,在长期而强力的勒裹之下,脚趾变形盘弯在脚掌下侧,脚背骨骼弓曲收缩。到停止生长发育时,裹脚布内的脚丫,已经定格为预设的小脚造型。当年那个懵懂女童已经长成了窈窕淑女,而那一双变形的小脚,将伴随其终老一生。 h,N?Ab'S  
    一个小小的村落,一个广袤的地区,一个大汉民族,从蹒跚学步的女童,到步履维艰的老妪,从柴扉茅舍的农家女,到豪门深宅的贵妇人,都是一双用裹脚布紧紧缠裹塑就的畸形小脚。数不清的畸形小脚,在颤颤巍巍中演绎着那段悠久漫长的民族史话。 #:_Kws>+  
    几番改朝换代,皇帝轮番更替,女人的裹脚布却越缠越紧。即是当年多尔衮狂悍的满族铁骑,曾挥舞着锋利的钢刀,一下子剃下了所有华夏男子的头发,却愣是没能扯下汉族女人脚上那条缠脚布。 ^z*t%<@[Q  
    我一直认为,解放妇女的脚丫子,让女子彻底丢掉裹脚布,是中国妇女解放的标志性事件,是整个民族思想观念一次历史性的伟大突破,是中国近代史上一次特别值得书写的伟大社会革命。 G~a ZJ,  
    在村子里,如今有些九十多岁以上的老太太,在幼儿时就亲身经历了那个缠足而后又放足的伟大历史性改变。 Wvh#:Z  
{}przrU^c  
_ 4~+{l+  
                   n( yn<  
                             小脚女人的鞋    图示
u&vf+6=9Dd  
  3、梳纂的女人
Ll't>)  
    老常年代,有女子出嫁,在上轿前,需履行一个发型变更的重要仪程,要请一位公婆、丈夫、子女俱全的所谓“全福人”妇女进行操作,先将作为闺阁标志发式的髻辫拆开,用一把新梳子将一头长发梳理到后脑勺部位,并挽成一个纂儿,扎以新头绳、新发簪,并把额发和鬓角修剪齐整。然后再用新镊子、五色丝线将面部的汗毛进行去除,这个仪式叫作梳纂开脸,是新婚女子上花轿前必须完成的一个庄重严谨的礼仪程序。 >Cp0.A:UC#  
    后脑勺挽起一个纂儿,就标志着自己已为人妻,这个发型将伴其终老一生。 f Tec  
    “纂儿”,作为已婚女人标示性发式,经历了久远的岁月沉淀与民间传承,就成为了一方习俗的延续和一个理念的认知。 uH^-R_tQ  
    在我的记忆里,村子里那些老太太,直到寿终离世,后脑勺一直都挽得那个纂儿,一系列翻天覆地的重大社会变革,也没能改变她们心中对那个纂儿的厮守及对那个习俗理念的遵循。 9W5lSX #^;  
    直到上世纪六十年代以后,这个久远流传的习俗才开始改变,婚后女子的发式随即获得到了彻底解放。  8dA~\a  
;H*T^0  
             nR~@#P\  
                             纂儿的发式   图  示
g:@#@1rB6  
3、抽烟的女人
V f&zL Sgr  
    2018年2月26日,一个偶然的时间,偶然的场合,让我偶然拍下了村里五位老太太在一起吸烟的照片。 _|2:_N=   
    早些年,在村子里,女子吸烟曾成为一个较普遍的现象。我姑姑、我老姑,街坊邻居的婶子大娘,很多妇女平时都有抽烟的习惯。走亲串门儿,主人先端上一个盛有碎烟叶的小簸箩,每人都随身带着一支烟袋锅儿,几个女人土炕上一坐,装上一锅儿碎烟叶,吸着旱烟,拉着家常,格外亲热。后来,人们学会了自己卷烟,扯出三寸长两指宽一条纸,捏上一撮碎烟叶,用双手拧成一头圆一头尖的土烟卷,从而替代了烟袋锅儿。 "HIRTE;&  
    随着那一代人逐渐作古,女子吸烟的习俗渐渐消失了,现在的村子里,除了那几位仍然健在的老太太,吸烟的女人已经很少见到了。 H%td hu\e  
    至今我也没弄明白,当年是怎样的一种社会状况和生活习惯,竟使那么多妇女学会了吸烟。 sl l\g  
(%6P0*  
                                 q.bSIV|  
          
          五位老太太正在吸烟的照片:左排前起   胡秀者   魏  允   刘小杏 T'9'G M  
                                     右排前起   刘小从   穆大娟 ?l{nk5,?-Y  
qe#tj/aZ  
C{rcs'  
0[(8   
hi( ;;C9  
? OM!+O  
2F.;;Ab  
评价一下你浏览此帖子的感受

精彩

感动

搞笑

开心

愤怒

无聊

灌水

只看该作者 沙发  发表于: 2019-12-28
好纪实 "chDg(jMZ  
微信公众平台--辛集老兵视线

只看该作者 板凳  发表于: 2019-12-30
回 5301092 的帖子
5301092:好纪实 Ny/MJ#Lq  
[表情]  (2019-12-28 18:29)  Mi_$">1-W  
VIf.q)_k  
l老兵好?

只看该作者 地板  发表于: 2019-12-30

只看该作者 地下室  发表于: 2020-01-01
回 杨韵涛 的帖子
杨韵涛:[表情]  (2019-12-30 09:00)  4X|zmr:A  
PFK  '$  
谢谢!
快速回复
限100 字节
友情提醒:社区是一个大家庭,请注意文明回复。
 
上一个 下一个