当爱已成风，留下的只有思考。
——题记
热茶初冲，透明的杯子内铁观音的枝枝茎叶在热水中慢慢舒展。我凝神看它，犹如一痴痴的观者迷失在舞台上舞美人缓缓舒展的妩媚的身姿。那茶体的颜色，有点像高寒地带的松杉，一副历经沧桑的模样。拿起杯子，慢慢的转动，闻着那从瓶盖处散发的清香，看着那美人般的铁观音，不知怎么想到了日本的茶道，在今天大多数人都认为，那是相当讲究的一门文化。特别是现在开得很多的茶楼，泡茶的工序相当的繁琐，讲究的特别多，并且泡茶的小姐姿态也包括在内的。这真的是有点违背茶道的精神了。日本的茶道大师千利休就对茶道有过精辟的阐释：“把水烧开，放进茶叶，按照适当的方式喝茶，这就是茶道，除此之外，茶一无所有”。当时我看到这段话的时候，我心感动。台湾著名的作家林清玄对茶道也有进一步的解释，他认为所谓茶道的最高境界，就是简单的一种过程，一种单纯的方式。喝茶按照自己的方式，合适的方式，顺其自然，喝出来的就是茶的本质，也就是“道”了。而我对茶的感觉却是另一面的，我想到了茶体被泡尽之后，要被从杯中倒出，那算不算也属于茶道文化？如果是那又如何解释呢？实在想不通，拿起杯子，走到室外，融入校园的月季花中了。
正值六月，月季花开得很灿烂，几乎是不可阻挡的，无法遏止的，仿佛力量从根部到茎到叶然后再到花朵，然后倾尽全部，以达到最后的开放。开放的同时，地上红瓣一片片，那是凋谢的花朵。我忽焉觉得，这月季花和茶竟然有惊人的相似之处。
月季花开花落，茶体被冲，然后在水中慢慢的失去清香，是自然的变动，也就是“因”。我观花花落，喝茶，茶清香散尽，这就是“缘”。花凋谢之后，茶被泡尽后一无用处，那就是“空”了。
从花开到花落，茶从清香到无味，这就是佛家所说的“色即是空”。能体会这其中的清净之美，感受到这是一种流动的自然的归途。并对我的所得所失持一种泰然的态度，并且宽容大度的去接受，也就是“空既是色”。我想我也能够体会出“色即是空，空即是色”的含义了。
若得若失之间，我又联想到爱情。在人的内心的情感被触动的那一霎那，当一份自己的感情来临的时候，我们都如痴如狂，内心久蕴的情感会迸发而出，就像月季花倾尽全力激情开放，即使奉献自己的一切也在所不惜。我们渴望这种激情的永久，为此，心中颠之倒之，期望对方爱自己始终如上涨的潮水。可是大化之中，也不存在永久的激情。月季花开的最艳丽的时候，也就是它开始凋谢的开始。海水涨到最巅峰，也就开始退潮了。茶的香味尽情散发的时候，而后也就慢慢的淡了。人的感情何尝不是如此呢？激情的来临与消逝是一样的快，想保持一生的永恒怎么可能呢！但是人是需要这种激情的，它让我们内心最珍贵的情感呈献，让人感受生命的丰富。明白自己情感中还有炙热的一部分，而不是平平淡淡的没有滋味。我想这些也就足够了。只要我们明白这其中的道理，我们就会为得到与失去的感情保持一颗有准备的心。激情来临的时候。让我们尽情去爱。感情消逝的时候，让我们去保持一颗温柔与感念的心。花儿凋谢，叶儿坠枝，即使我们痛哭流涕，又如何能阻挡呢？不如去欣赏它的回归之美。当你所爱离去的时候，让我们用一颗清静与祝福的心，为他深情祈祷吧！
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世上无难事，皆因不努力，若遇不可能，努力变可能！
努力了不一定成功，但要成功就必须努力！
生气是拿别人的错误惩罚自己！
宠辱不惊，笑看厅前花开花落！
