文字文字世界在变。高科技的飞速发展，全球化的经济融合，使世界的范围越变越小，节奏越变越快，色彩越变越繁复。凭借众多的传播媒体，通过各种的接触渠道，真真假假的信息，形形色色的观念，嘈嘈杂杂地在每一个人周围拥挤。
新鲜的，有益的，为人们接纳与整合；刺激的，低俗的，怪异的，也在“戏说”着，“游戏”着，无意与有意地渗透着人们的精神生活，在一些人中形成了一种媚俗的精神氛围。比如，宣讲正确价值观念和弘扬健康进取精神的文章，被有的人说成“要也不要看”的“经书”；一些文艺作品中能够体现民族精神的英雄人物，被“新编”得恶俗不堪，面目全非。新版小说《沙家浜》中，阿庆嫂风流成性，两面为人；新编话剧《红岩》中，江姐与许云峰，卿卿我我，情谊缠绵。曾激励一代代人发奋向上的高尚精神和革命气节，在诸如此类的“新编”中或大大淡化，或荡然无存。就连中国古典名著中，那些能体现传统价值取向的人物，也难脱“恶纂低贬”之列。以“忠义”冠称的关羽，被改成了有“内分泌失调”病的人物；以勇猛著称的张飞，则成了“穿开裆裤专放响屁”的家伙。等等。与此同时，纯属语言游戏、内容苍白匮乏的“网文”，格调与品位都不太高的信息段子，在一些年轻人中大行其道，颇有市场。这不能不说是一种令人担忧的精神上的病态。
人们的精神文化生活应该是丰富多采的，精神世界则应该是健康向上的。每一个人不一定都能成为精神高尚的人，但也决不能成为丢弃精神支撑、津津乐道于卑劣低俗的人。作为创作者，“戏说”也好，“大话”也罢，尽可作为一种表现手法和创作手法，从精神生活上却不能张扬消极，架空道德，鼓吹沦丧，贬低乃至丑化高尚；作为精神生活的普通受众，可以有一时的文化消遣，却不可以不加区别地沉缅其中，作为精神追求。对于一个人的成长来说，健康向上的精神支柱是个人品质建立和完善的重要内容；对于一番事业来说，积极进取、追求卓越的精神支撑，是有所成就、铸造辉煌的关键；对于一个民族来说，振奋的民族精神，高尚的民族品格和坚定的民族志向，是自立于世界民族之林的基石。英国著名哲学家罗素在研究世界文明史时，发现，埃及、古巴比伦、波斯、罗马等几个有名的古帝国的文明，都陆续消亡了，只有中华文明生存并延续下来。对此，他提出一个令人深省的问题：“为什么中华文明会成为世界上唯一幸存至今的文明？”究其原因，最重要的就是由于强大的民族精神的维系。从某种程度上讲，民族精神往往是由众多个体表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向。很难想象，在由众多“戏说”、“大话”作者和追捧者们组成的人群中，会产生积极向上的民族精神。因为，那里没有产生高尚文化的氛围。
一个时代有一个时代的文化，一个时代的文化折射出一个时代的精神。我们正处在一个全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的时代。在这个时代，需要的和产生的，都应该是伟大的精神，和由伟大精神支撑的人民。
