今日天气不错,脑中思绪飞舞。 UNZVu~WnF
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 h?pGw1Q
什么是成功? $nD k
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成功不是靠嘴说出来的, D^R! |K/
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 dPdHY`
回想自己曾经每一次消极的时候, pS|JDMo
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 pg}DC0a
以前的我习惯性的自欺欺人, <x%my4M
可学习圣贤古文化以后, o y%g{,V
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, omUl2C
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 6Nd_YX
很多人把圣贤古文化曲解, ^x1D]+
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! UgP=k){
一切的行为准则还是在于自己的把握, x+)hL
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这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 ow>[#.ua
自盘古开天地,划分阴阳二气。 vsr~[d=
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 tB(X`A.|
人,毕竟是血肉之躯, aY1#K6(y
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, qU
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有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, I+4qu|0lA
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 EBn:[2
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, i7w}`
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人,为什么会有消极的情绪? Vo9)KxR
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? 3bI|X!
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不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, .n|3A3:
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 k9VQ6A
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人;
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道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; ;xkf?|
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; uwS'*5tU
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 YWBP'Mo
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? FUT
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在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, BKP!+V/
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: hwol7B>
人在起初接触一件事情之前都是积极的, /*R' xBr
积极是积累而来的,消极亦是如此。 C6T 9
人有着各种各样的盼望和幻想, G3?a~n^b
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 Om?:X!l"
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, t"74HZO>
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, 0,D9\ Ebd
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 MT#[ -M\
可是话又说回来,天道(道法)自然, Dil4ut-$
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? s)&R W#:X
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, k^%TJ.y@
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, =ILo`Q~
所以一宗是万家,万家是一宗, ;;"c+
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 <812V8<!
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, 5A=xF j{
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, &MGgO\|6
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? B8#
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因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, Z`1o#yZ
一次次磨灭着心中自信之光, 7_'k`J@_
切记,美好的愿望也要符合实际。 ])ZJ1QL1
在消极中你体会到了,
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积极的越深,在消极的时候就会更加严重, BKjPmrZ|
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 4#Nd;gM2
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, TXk"[>,:H
怕一朝不起心更灰、意更凉, LM`tNZ1Fc!
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 UNH}*]u4`
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 cF<DUr)Ve
所以一次次的反复、一次次的犹豫, qpEC!~y
一次次积极过后又渐入了消极。 xyJgHbml
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, MvjwP?J]
在你的心底,不一直希望, <wGTs6
有人在你最困难的时候拉你一把吗? G?/8&%8
不也是在你最困难无助的时候, XkfUPbU
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? 1.OXkgh
而自己一直在做什么? W!9f'Yn
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 fO}1(%}d
我听到人在消极的时候, RV @(&